第99章 搞軍校 (第2/3頁)
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簡單的交流了一下，葉倫就失望了。
蔣琬以一種極為委婉且含蓄的方式提醒著自己。
在如今這個時代背景之下，能夠真正獲得學習機會的人著實寥寥無幾，而這為數不多的一部分人，絕大部分竟然都出自士族階層之中。
想想也是，那些士族們彷彿有著一種與生俱來的掌控欲，憑藉著自身的地位和資源，死死地將學習這條的道路牢牢把控在手中。就如同用無形的枷鎖一般，將知識緊緊地束縛住，透過壟斷的手段，宛如一張巨大的網，將普通百姓的命運無情地禁錮在了那低下的社會階層之中，讓他們難以掙脫，難以突破。
而且，從古至今便流傳著這樣一句至理名言——“教會徒弟，餓死師傅”。
這句話看似簡單，卻蘊含著深刻的哲理。倘若真的要將學校轟轟烈烈地搞起來，在教學的過程裡會不會大打折扣也是不可察覺的。
被蔣琬這麼一提醒，葉倫也是發現了，那些網路小說裡各種逆天的操作，並不是那麼簡單，就一個興建學校，就很有可能挑動到士族們的神經，觸犯了那些官者們的利益。
當然，如果是那種教人識字，比較簡單通俗的，士族們自然不會反對，但是這種水平的人到了葉倫手裡，也不能當作人才使用啊，只能是充實底層的官吏隊伍裡。
大漢採用的是察舉制，這一選官標準完全掌控在那些龐大計程車族手中。
他們憑藉著家族的勢力、聲望以及與上層社會的緊密聯絡，主導著官員的選拔。
在當時的社會背景下，士族們猶如一座座難以撼動的山峰，高高聳立，而平民百姓想要進入官場，幾乎是難如登天。
如今的蜀漢依然沿襲著大漢的舊制，未曾推出任何新穎的制度。
這種延續性使得蜀漢的官僚體系在一定程度上保持了穩定，但也不可避免地帶來了一些弊端。
由於缺乏新的活力注入，蜀漢的官場逐漸變得有些僵化，人才的選拔範圍受到了極大的限制。
反觀曹魏，推行的是九品中正制。
這一制度看似是一種與士族們的妥協，實則蘊含著深刻的政治考量。
只要是世家大族，那麼高官之位似乎就如同囊中之物，必然落入其手。即便只是普通的小士族，也能有機會過一把小小的官癮，滿足一下自己的權勢慾望。
然而，與此同時，九品中正制也巧妙地將選官的標準緊緊地握在了皇權的手中。
原本下放至基層的
