一百二十一恩怨 (第1/3頁)

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第二十五章夜宴鋒詩

一百二十一、恩怨

“武王伐紂是中原歷史上一件非常重要的大事！

可惜，關於那場大戰，我也只是從後來的傳說與典籍之中瞭解到具體情況，那時候，我被崇侯虎抓著，沒有機會參與到戰鬥中。

後人看到的戰鬥是周武王和商帝辛的戰鬥，在我看，那卻是一次龍伯的戰鬥！”

航船中的阿幸翁對孩子們說，“你們看這浩瀚無垠、碧波萬頃的南中國海，據說其水源都來自於八十八眼南海之泉——這當然只是想象與傳說，但我在明末浪跡南海之時，似乎真感受那聖泉之水的召喚，不過那是後話了。

宋代有個大思想家朱熹寫詩說，問渠那得清如許、為有源頭活水來。

牧野大戰，就像是中國源源不斷的源頭，它貌似以弱勝強，實質上是一種文明心態對另一種文明形態的勝利。

商人崇敬鬼神，相信自己是被神鬼庇佑的優秀民族，因此也迷信暴力，對內對外都是強攻為主、交易為輔，單打獨鬥；周人也尚武，但更相信人的力量、聯盟的力量和文治的力量，姬昌公晚年潛心《周易》，就是比殷商人棋高一著的地方，那就是尋求用智慧，而不是用暴力建立一個文明國家的辦法。”

阿幸翁抬頭看了看天際，海面上星光熠熠，一輪明月共海潮而生，顯得格外的寧靜。

他思考了良久，才緩緩對孩子們說：

“商人和周人的恩怨並非由來已久，僅僅是牧野大戰之前百來十年的事情。

正式在武乙帝的時代，那時候溫暖大地之北方變冷，那些生活在北方的遊牧部落為了追逐水草，紛紛南下。

這些遊牧民族包括土方，犬戎，葷粥，肅慎，還有鬼方。

這些部落，就跟以後歷史上所有侵擾中原的部落一樣，野蠻彪悍，橫掃一切，對農耕和商業民族燒殺搶掠——可能也不完全是這樣，他們一般都想用牛羊換糧食、青銅和鹽巴，可是南邊人要價太高了。”

“鬼方是北方遊牧部落中實力最強的一支，曾多次跟殷商交戰，雙方互有勝負，但終究是鬼方敗得多一些——商人本來就是東夷北民，對鬼方人的套路十分熟悉，而且戰車、弓箭和刀劍、甲冑，無論哪一項殷商都強於鬼方。

到了武乙的時候時期，只因為殷商有內亂，武乙帝開始和巫師們爭奪王權，無暇顧及鬼方。

這樣一來，鬼方勢力愈發強大，把殷商北部的小屬國和部落都吞併了。”