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淡淡的薑黃色，如同泥塑的佛像的臉，有一種說不出的詭異。
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兩手輕輕交擊，發出“啪、啪”鐵塊相撞的聲響，這兩隻手彷彿是由金屬整體澆鑄而成。
但趙言知道不是這樣的，整隻手掌沒有一絲的僵化感。他能夠清晰的感受到手掌上筋骨脈絡的活性、血液在其中的奔湧，稍一用力，他甚至還能感受力量在骨膜之間的湧動。
唯一不同於血肉之軀的，是雙手的組織被強化了。趙言指尖稍一用力，“嗤”的一聲，整隻手已齊腕插入了堅硬的地下，肌膚與土石摩擦，就如同砂紙摩擦手背，只有少許淡淡的刺痛感。
手掌彷彿被附上了一層介質。
這就是央倉宗措提前預支他的報酬，一門藏傳佛教秘傳的神通－－“大力金剛手”。
一門無須漫長時間、無須艱苦鍛鍊，只須幾個簡短的步驟，就能使人發揮出神魔般戰力的佛門無上神通。
當然，在授法之初，央倉宗措也有言在先，這門神通只是另一門大神通“三摩三菩提證金剛成就法”的簡化版本。
非是他不願將那門大神通相授，而是但凡佛門神通的修習，都須藉助信眾的願力。
這是佛門的特性所決定的。
在佛教漫長的演變過程中，門中先賢們雖然侷限於當時的眼光，提煉、總結不出這個世界能量守恆的原理，但一代又一代的宗門前輩們透過無數年代的摸索，還是發現了一些物質不滅、能量流轉的特性。
他們發現看似虛無飄渺的願力，特別是那些虔誠信眾們的願力，在某些特定的條件下的，是可以被實質化的。
比如，一個被廣泛宣傳、有著極大知名度的佛教人物，在被信眾們無數的願力堆積下，會在某一非物質的層面顯化出來。
然後信眾們賦予祂的一些神通就可以被同一體系的力量所借用，再透過某種介質，作用於物質的世界。
發現了這一特性之後，修士們在利用借用香火願力修行的同時，也開始了對整個佛門力量體系的塑造，使願力的流向更具有指向性，以賦予傳說中的漫天神佛們以更大的威能。
經過千百年的發展，這一體系早已被編織的極其嚴謹。無論是中土佛教，還是所謂的大乘、小乘或者藏傳佛教，若想借用其中的力量，都繞不開這個嚴密的體系。
一個看似鬆散卻又有著自身核心的宗教誕生了。
趙言有些怔然，當時央
![後媽文對照崽不幹了[七零]](https://www.kyks.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZs9ggS8EIqs6CbNmvHZN8ao09Ne5oNCHbjtWJaqpua2v)
