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似賓館標準間的房間，但他額外在陽臺一角隔出了一個小房間，充當廚房。
一來是作為一個華人，實在不習慣天天牛奶麵包。二來嘛！他看著煤氣灶上燉著的一個瓦罐。
這是一個粗瓷瓦罐，口小肚大，雙耳提樑，看上去就像一個縮小版的酒甕。
瓦罐釉色發黃，外壁上佈滿了細密的冰裂紋，從造型看，它應該有著不短的歷史了。似乎為了怕它裂開，它的主人又在上面細細地紮了幾圈鐵絲。此時，在一點幽藍火焰的舔舐下，它正在“咕咚、咕咚”地向外噴吐著熱氣。
開啟蓋子，一股子夾雜著濃郁腥氣的肉香撲鼻而來。裡面是一隻肥厚的熊掌，趙言用小火悶燉了整整兩天兩夜。
這種伙食正是他在這個地方得以安然渡過三年並得以不斷提升的最大保障。
趙言慢條斯理地從瓦罐裡盛出熊掌，熊掌已經燉的爛熟，連骨頭都酥軟了，他小口小口的吃著。中醫講究吃東西要細嚼慢嚥，趙言很好的從爺爺那裡繼承了這一點。
不大一會兒，一瓦罐的東西連湯湯水水都被他吃的乾乾淨淨。
接下來趙言閉目靜坐，以待消食。
人在進食之後，為了儘快從食物中提取能量，身體會加快對胃部的血液供應，以幫助胃的消化，這時候運動，會大大分流對胃的能量支援。因此從養生的角度來說，所謂的“飯後百步走，活到九十九”的說法是有等商榷的。
趙言所在的這座學校並不是一所普通的教會學校，與教廷在全球設立的其它教會學校不同。在這所學校就讀的，全都是如他一般的孤兒。
近幾十年來，全球各地因地震、海嘯、戰爭、飢餓等種種原因產生的孤兒，教會都會有選擇地收養一批，並送進各地的教會學校。教這些孤兒們文化知識以及各種謀生手段。這一行為在為教會帶來巨大的聲望的同時，也為教廷篩選培養了一大批所需的各類初級人員。
眾所周知，教廷的勢力在近一個世紀以來不斷的衰退。
民智的開化，其它信仰的擠壓以及世俗大國若有若無的打壓，使現在的教庭不論是生存空間、影響力、還是實實在在的世俗權力，跟其頂峰時期相比，根本不能同日而語。
這是任何一個組織的掌權者都無法忍受的，特別是教廷這種曾經的龐然大物。要知道在它最強勢的時候，曾掌控著無數個國家的政權，甚至是能主宰國君們的更替的，那是何等的顯赫。對比之下，更顯的如今的無奈。
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