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他在太虛幻境裡,擁有了“兼美。”這也是大觀園起詩社叫做“海棠詩社”的一個原因,大家作的第一個詩題也叫做《詠白海棠》。

但是隨著女真的反叛,寶玉的美夢也醒了,便是墮入了迷津,兼美也變成了林黛玉和薛寶釵兩個人。

如果要更好的理解釵黛合一,就必須看懂他們的判詞與紅樓夢曲,沒有看過的一定要去看一下,是前面99章《正冊判詞1》和101章《終身誤》。

作者為何讓釵黛共用一首判詞,因為他們原本都是在海棠春睡圖裡,都是“兼美”分裂出來的,寶釵回最終吞噬黛玉,二者合一,這也是作者的幻筆。

沒有看過這兩章的,一定不會明白,它們寫的都是寶玉的悲劇,由於釵玉二人都是在華夏大地上爭奪,所以他們之間的戰爭最終都會決定寶玉的命運。

“玉帶林中掛”除了透露黛玉的結局,還隱示了寶玉的結局,同樣“金簪雪裡埋”說的也是寶釵的入主中原,導致了寶玉的髮簪埋沒於滿清的大雪之中。

而《終身誤》通篇都是在說寶玉在懷念木石前盟,寶釵的“齊眉舉案”誤了寶玉。

脂批說的她們是“人卻一身,”指的不是他們是一個人,而是他們用的是一個身體,或者是一個身份,這個身體就是大明的版圖,身份就是華夏大地統治者的身份。

脂批說“請看黛玉逝後寶釵之文字便知餘言不謬矣。”表明了只有黛玉死後,釵黛才會合一,雙方都活著的時候,是不可能合一的,黛玉死後,寶釵取代了黛玉的身份,這才完成了合一。就是滿清入關,佔據了大明的版圖,明清合二為一。

這與判詞判曲裡的情況也一樣,判詞原本是寶玉和黛玉的主場,薛寶釵的強行加入,才使得判詞看上去好像是二人並列,所以共用一個判詞,因為三者的命運是相互影響的,互為因果。

讀者基本上都認為,黛玉逝後的文字看不到了,而我們這裡看懂了背面故事之後,就知道所謂的黛玉之死已經寫過了,所以我們都能看到,書中其實已經多次寫到了。

黛玉聽《牡丹亭》,劉姥姥講雪夜抱柴,茗玉小姐十七歲一病死了,講的就是崇禎朝廷只存在了十七年就滅亡了,牙牌令中黛玉所對的,全都是在講背面崇禎朝廷的滅亡。

那麼在這些之後的文字,就都是黛玉逝後的文字,並不是之前人們認為的80回之後的文字,而是38回或41回之後就寫了,所以我們讀者其實已經看到了,只是能不能看懂的問題。

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