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得已，將真事與假事同錄一本，讓後人分辨去吧。”
這時，旁邊小和尚出聲道：“先生，綏寇紀略記載，張獻忠破襄陽，嗣昌慚，乃縊。同樣綏寇紀略又曰：嗣昌聞襄陽破，不復食，又聞李自成破洛陽，無面見上乃服毒死也。請問先生，楊嗣昌是如何死的？為何一本書裡一人有兩種死法？”
這文士聽這小僧說話，對自己無應有之尊重，略有不快，但礙於老友情面，不好說什麼。他可不像自己，面對闖賊，腳踝被拷打出骨頭來都不曾投降，面對清廷亦是誓死不降。這等人，自己不由得不尊重。
作疑惑狀道：“弘智，這位小師傅為何如此在意啊？那不過是胡亂應付些，後人見我之亂語，自然不信，也就不會信我這部野史了。”
弘智法師微笑：“呵呵呵！大雲道長，你且仔細看看，此乃何人？”
別號大雲道人者，起身仔細看這小和尚，一時也沒認出來。小和尚起身走了兩步，深深一作揖。
“多謝先生，曾為我授課。”
大雲道人大吃一驚，指著道：“你！你是？”說完，他連忙跑到侍女面前，細細交代一下，又跑回來道：“你是定王殿下？”
朱慈炯再次作揖，“學生見過老師。”
大雲道人便要下跪，朱慈炯一把扶住，“老師不可如此，我如今只是個出家人罷了。”
他一時情急，問道：“密之，今日安敢帶殿下至此啊？”
朱慈炯搶著答道：“老師，我們今日來此，是有一事相求。”
“何事？”
“老師且看。”說著，他從包袱內拿出大疊大疊的紙稿來。
大雲道人接過紙稿，一口氣看了一個多時辰，也只看了二成，有時看了驚豔處，才抬頭看看二人。
終於不再繼續，他放下紙稿，回味道：“這是？”
僧人呵呵笑著：“難道大雲道人看不出？”
“我自然是看得出，只是不曾想，竟能如此修史乎！”
“老師覺得，修此等史書，是否比那稗官野史強上一些？”
大雲道人盯著朱慈炯問：“此書何名？”
“請問我師，歷來史書，哪本為最？”
“自是太史公之史記耳。”
“那便學史記之名，為石記，我與方先生覺得，為掩人耳目，為其取名稱作《石頭記》。”
“好！”大雲道人聽了，連聲稱好，“石，諧音史，石記，便是史記。”他回味一番，一邊
