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，泰昌帝又駕崩，天啟帝繼位，天啟皇帝決定先調回熊廷弼，留待以後再尋機啟用他。朝廷便派袁應泰暫替遼東經略位置，這就是賈瑞了，其實他是東林黨派到遼東的代表。
天啟元年（1621年），後金努爾哈赤攻破了瀋陽，遼陽，熊廷弼再次任遼東經略。
袁應泰丟失遼陽後，坐在城樓上，知道大勢已去，長嘆著對張銓說：“您沒有守城的責任，應該快逃走。吾就死在這裡了。”遂佩著上方寶劍和官印向京城方向叩拜，自縊而死。
袁應泰雖然誓死不降，然而他丟失東北戰略要地瀋陽和遼陽，坐看川浙兵渾河被圍，損失數萬精兵，其實是要負首要責任的。
他雖然學了文天祥，只求一死，卻與真正的民族英雄文天祥相差甚遠，所以在書中最多算是個“假天祥。”
那在風月寶鑑裡，寫賈瑞看上王熙鳳又有什麼寓意呢？
先解一下歷史原型，袁應泰本是朝廷文官，卻來遼東管理軍事，這本身就不是他擅長的。
外加當時明朝軍事體制問題嚴重，由於衛所軍長期務農，裝備，軍餉，訓練都不足，已經沒有戰鬥力了，再加上軍官調動時長髮生，便漸漸形成了家丁制度。
將軍們平時將資源向自己的家丁傾斜，家丁就代替了軍士成為將領戰鬥力的保障，萬一調任別處，還可以帶著家丁一起赴任。
這樣也可以避免自己好不容易訓練出了一批能打的軍士，一紙調令把自己調走，就什麼都成了別人的了，相反，自己到哪家丁跟到哪，戰鬥力始終有保障。
這種家丁制度其實問題嚴重，導致明軍戰鬥力大幅度下滑，戰時往往一出現不利態勢，將領便帶著自己的家丁逃跑，丟下普通軍士不管，久了普通軍士知道將領的習性，往往還沒等將領帶著家丁跑，自己就先跑了，誰也不傻。
袁應泰就看到了這種問題，決定解決它，於是他下令各將領交出家丁，由他重新整編，由朝廷統一指揮。
他的做法似乎是對的，按道理也應該如此，但是實際上大家都不傻，都能看到這事的弊端，但是沒人去解決此事，就是因為還沒人能有辦法解決，現實情況是操作不了的。
那些將領都不願意放棄自己的家丁，都只是敷衍他一番，找各種理由拖延，就是鳳姐騙賈瑞了。
理由很好找，比如家丁的家屬該如何安排！安家銀子要發多少！軍餉如何保障！職務如何安排！要知道家丁的地位和待遇比普通軍士要好很多的，你現在如果讓他去當個普通軍
