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，朝不保夕。
陽城縣上報說：沁（陽）之南暨邑東西，賊建號樹幟者不一而足，或以萬計，或數千。既揭竿，脅從者且十之五六。至若上黨（今長治）、汾水亦不啻幾過。”
史籍記載當時較大的一股流寇紫金梁部，會合的人數一共有三十六營，眾號二十萬。
而當時負責追擊他們這種流寇隊伍的明軍，如曹文詔部只有明軍三千，左良玉部只有一千，由於兵少，明軍常常只敢遠遠的跟隨，而流寇隊伍聲勢浩大，所到之處往往草根書皮吃得一乾二淨，樹木也被砍光當做柴火。
明軍在上報流寇情況時，常用蝗災過境來形容流民隊伍的龐大，向朝廷抱怨糧草補給困難，因為流寇所到之處，都是吃的乾乾淨淨，寸草不留。
王熙鳳給劉姥姥一個木頭杯子喝酒，她就說：她長期生活在鄉下，與樹林為伴，所以她能夠識別各種木頭。在睏倦時她會枕著木頭睡覺，累了會靠著木頭坐著，甚至在荒年餓了時還會吃木頭。說的就是流民四處流浪，常常淪落到吃木頭的現實生活。
一支流寇隊伍就有數十萬人，往往流寇隊伍還會合營，也就是多支隊伍協同作戰，這樣人數就會一下增加到上百萬。
河南史籍中有這樣一段描寫：
“七年冬，賊騎千餘西來，立馬西郭麥田中。已而大旗飄颺，遙望崖口而南，旌旗蔽空，甲光耀日，南盡南山，北盡河曲，波壓雲湧而至。惟聞馬嘶之聲，自朝至夜，連營數十里。……賊過人畜踐踏，路闊五六里，不知其眾之幾何也。”
從中我們可以看到，在崇禎七年，流寇一支活動在河南的隊伍，行軍寬度就達到五六里，長度可以連綿數十里。站在城頭上看流寇隊伍行軍，可以從早上看到晚上都看不完，這用蝗災來形容再恰當不過了。
在第41回開頭有一段脂批：
此回櫳翠庵品茶，怡紅遇劫，蓋妙玉雖以清淨無為自守，而怪潔之癖未免有過，老嫗只汙得一杯，見而勿用，豈似玉兄日享洪福，竟至無以復加而不自知。
故老嫗眠其床，臥其席，酒屁醺其屋，卻被襲人遮過，則仍用其床，其席，其屋。亦作者特為轉眼不知身後事寫來坐戒，紈絝公子可不慎哉！
怡紅院是寶玉的住所，代表的就是中原大地，劉姥姥在怡紅院眠其床，臥其席，酒屁醺其屋，就是指流寇肆虐中原。
因此這回的題目說“怡紅院劫遇母蝗蟲。”
蒙府本回前總批說：任乎牛馬從來樂，隨分清高方可安。自古世情
