第90章 香菱的悲慘人生 (第2/4頁)
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，則死板之至，故遠遠以可卿之貌為譬，似極扯淡，然卻是天下必有之情事。】
注意脂批說的，假使說像榮府中所有之人，則死板之至，意思就是香菱本是像榮府中所有之人的，一個人長成什麼樣，才能像榮國府上上下下所有人呢？自然是不可能有這樣的人了。
這也是脂批透露的一個重要資訊，就是香菱幾乎可以說隱射的是榮國府的所有人，因為她代表的是所有的華夏子民。
裙釵尚遭逢此數，況天下之男子乎？這一句說書中的裙釵尚且遭逢這些劫難，讀者可以延伸的去想，天下的男子呢？
所以說，誰能說此書唯獨只是寄於一個表面的“情”字呢？
武侯之三分，武穆之二帝，二賢之恨，及今不盡，況今之草芥乎？
武侯是諸葛亮，武穆是岳飛，二賢之恨，分別是諸葛亮一生的遺憾，匡扶漢室；岳飛的驅逐女真，收復河山。
到了明朝，可以與二賢並提的人生理想就是朱元璋的“驅逐胡虜，恢復中華！”
他們的這些人生最崇高的理想，與香菱的關係，就在恢復漢室之後要做的，他們要做的不僅僅是恢復漢室，恢復漢室之後，還有“立綱陳紀，救濟斯民！”
這裡的“斯民”，與香菱就是同一個意思，他們的所指是相同的。古人最崇高的理想，就是統一華夏，救濟黎民。
可惜為了香菱，屈死了多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少詞客騷人？
一個“屈”字，透露著多少不甘與無奈！所以才說“累及爹孃”，她的爹孃就是皇帝和風氏，也就是華夏。
最後一回，夏金桂又給香菱改名秋菱，我們說過，菱花是夏天開的，卻改名秋菱，菱花到了秋天，意味著什麼？
士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。
那僧還說：“舍我罷，舍我罷！”士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進去，
【蒙側批：如果捨出，則不成幻境矣。行文至此，又不得不有此一語。】
那僧乃指著他大笑，口內唸了四句言詞道：
慣養嬌生笑你痴，【甲戌側批：為天下父母痴心一哭。】
菱花空對雪澌澌。【甲戌側批：生不遇時。遇又非偶。】
好防佳節元宵後，【甲戌側批：前後一樣，不直雲前而云後，是諱知者。】
便是煙消火滅時。【甲戌側批：伏後文。】
最後一句
癩頭和尚為什麼讓甄
