第121章 惜春判詞解析 (第1/2頁)
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途徑表相看無成，不信真言聽假經，莫道此生如夢幻，心中未有大光明。
賈惜春的判詞圖冊是一所古廟，裡面有一美人在內看經獨坐。其判雲：
堪破三春景不長，
緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，
獨臥青燈古佛旁。
堪破三春景不長，就是指惜春看破了她的三個姐姐，也就是元春，迎春，探春，三人都沒能得到好的結果，使她對人生失去了信心，感到幻想破滅。
有了前面三春的解析作為基礎，我們已經很容易的可以判斷惜春隱射的就是南明的永曆朝廷。
作者將明末的各個政權擬人化，這在當時確實是超前的創造性的寫法，但是到今天，這種寫法應該不難理解才對。
緇衣頓改昔年妝，緇衣，黑色的衣服，人們都以為這是指僧尼穿的黑色服裝，但是這裡作者寫的是頓改昔年裝，也就是說這裡的緇衣已經不是昔年的服裝了，而是另有所指的，基督教所穿的黑色服裝。
永曆帝后期就是改信基督教，永曆帝的王皇后還改了名字-海倫娜，永曆的太子改名-康斯坦丁。並且給羅馬教皇寫信希望派遣援兵支援，羅馬教皇收到信之後，回信表示願意支援，在此之前澳門方面就曾派三百葡萄牙火槍兵前來增援。
圖畫裡畫了惜春最終的結局，就是獨自一個人坐臥古廟，但是這裡其實隱藏了一個資訊，就是沒有告訴我們她是死是活，當我們看明白了惜春的隱射，就是的這是在他死後，才獨臥青燈古佛旁。
我們現在只要把永曆朝廷的歷史列舉出來，判詞圖冊裡惜春的過去未來就可以全部明瞭了。
明隆武朝廷滅亡之後，桂王朱由榔繼位，即永曆帝，桂端王朱常瀛之子，建立南明最後一個朝廷。
他在位期間倚仗大西軍餘部李定國、孫可望等在西南一隅抵抗清朝。
文中智慧兒便是隱射大西軍，送宮花一回，惜春說與智慧兒一起做姑子去，就是暗示後來永曆帝出家信教，大西軍三王之一劉文秀最後也是皈依佛門，所以惜春說與智慧兒一起做姑子去。
而大西軍早期曾在四川湖廣等地多次與秦良玉大戰，所以文中智慧兒的戲份都是與秦鍾和惜春一起出現，否則這三者是很難聯絡到一起的，關於秦鍾大戰智慧兒，我們後文解析具體情節時再詳解。
隆武二年（1646年）隆武帝朱聿鍵在福建汀州被清軍俘虜，隨即絕食而亡。
十月十四日，朱由
