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在鳳姐不敢就接牌後面,有【蒙雙行夾批:凡有本領者斷不越禮。接牌小事而必待命於王夫人也,誠家道之規範,亦天下之規範也。看是書者不可草草從事。】

這裡蒙批再次強調了,看書人不可草草從事,那我們就認真看一下,這裡到底想表達什麼?

鳳姐接牌之事,就是接軍令,接了牌,就相當於現實中接了軍權一樣,看表面故事裡,王熙鳳接了牌,就是權利給到她手裡,她就可以管事了,這就是批語裡的“誠家道之規範。”

後面又說“亦天下之規範也”,這裡就是指反面故事中的天下之規範了,一定要理解這個“天下”是什麼概念。

我們常聽的有句話叫“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”

這是一個對偶的修飾文法,出自詩經,普天之下,就是普天下(凡是天下),“之”是句中助詞無實義,下句的率土之濱,就是率土濱(凡是有水土)。

整句話的意思是“凡是天下的土地沒有不是屬於帝王的,凡是在天下水土上生活的人沒有不是帝王的臣民。”

現在能理解天下的意思了!在明亡以前,“天下”就是我們能征服的所有地方,包括直轄領地,各都司,宣撫司,宣慰司,藩屬國……

他們都要遵循一個秩序,那就是天下只有一個皇帝,所有人都要臣服,藩屬國必須要中國的冊封,用中國曆法。

這個秩序在明末被打破了,我們後面看看批語為什麼在此說天下之規範。

在後面有一段描寫:

來旺媳婦率領諸人伺候已久。鳳姐出至廳前,上了車,前面打了一對明角燈,大書“榮國府”三個大字,款款來至寧府。

前文分析過,“榮國府”就是華國府,這裡完全沒有必要強調一下這裡是華國,如果是反面故事裡,萬曆三大徵的朝鮮之役,就明白為何這裡為何要多此一舉了。

鳳姐協理這“東府”,同時又說“那府裡”離不開我,此處的“那府裡”指自然指榮國府,那麼此一段文裡的東府,就是指朝鮮了。

榮府在西,朝鮮在東,所以後文中王熙鳳協理寧國府時,又要處理榮國府的事,然後又二次入朝作戰,只因歷史上入朝作戰前後好幾年,軍官也是國內和朝鮮來回撥動。

【甲戌:鳳姐用彩明,因自識字不多,且彩明系未冠之童。】

【甲戌:寫鳳姐之珍貴,寫鳳姐之英氣,寫鳳姐之聲勢,寫鳳姐之心機,寫鳳姐之驕大。】

這裡批語

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