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“弟子崔琰，拜見管師！”
崔琰此話一出。
廳內眾人，瞬間明白了來人的身份。
不約而同的，大家都從座位上站了起來。
看向來人的目光，充滿了尊敬。
“原來他就是管寧，相傳他是崔別駕的師傅，沒想到竟然是真的！”
曹植身旁，陳琳驚歎道。
見曹植把目光看了過來，陳琳解釋道：
“此人名叫管寧，乃當世大儒，經學代表人物之一，如果說大家尊重孔融，是因為他的血脈，那麼大家尊重管寧，則是因為他的真才實學……”
在陳琳的介紹下。
曹植這才明白。
為什麼廳內眾人。
在聽到“管師”二字後。
會有這麼大反應。
原來，儒學發展到漢代。
形成了一種十分重要的學說，即經學。
所謂的經學，就是為聖人典籍作註解。
而之所以會誕生這門學說。
主要是因為。
儒學誕生於春秋時期。
後經過戰國混戰、秦末混戰等戰爭後。
儲存下來的儒家典籍，大多都有殘破。
而這種殘破，就導致了後來的讀書人。
在學習同一本書、同一篇文章、同一個句子的時候。
對同一知識點，產生了不同的理解。
按理說，這種百花齊放的盛況，更有利於儒學的發展。
但這種儒學，明顯不利於統治者統治。
在統治者眼裡。
一篇文章，有一個意思就足夠了。
這個時候，經學誕生了。
在統治者的授意下。
那些名滿天下的大儒被推舉出來。
他們利用自己的知識。
為儒家典籍作註解。
那些被他們註解的書籍。
被官方承認並推廣。
官方以此為依據，選拔適合的人才為為己所用。
而那些替典籍作註解的人。
也一躍成為了經學的代表人物。
受官方和各大士族追捧。
無論走到哪裡，都是座上賓。
而管寧，就是經學代表人物之一。
可以毫不誇張的說，此刻廳內眾人。
但凡是讀過《詩》、《書》的人，都看過管寧
