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》所謂島夷卉服，厥篚織貝者乎？”
“……兄長博學多聞，實令柔佩服得五體投地。”荀柔歎服，拱手長揖。
卉服，就是用花作的衣服，織貝，則是織物如貝，由於棉花種植尚未普及，出現之地又在夷島（海南島），《尚書》以此形容棉質之衣物。
另外，此時由於“棉”尚未在中原普及，就連天子西園中種植，也只以為觀賞，而不識其用途，所以連這個字現在都還沒有。
但他哥居然能從浩瀚典籍之中想到此句，能猜出來，真是什麼神仙。
“行啦，”荀彧忍不住輕輕一笑，伸手拉他起來，“弟在家種植此物，不忘百姓寒苦，兄還有何話可說，進屋吧，叔父與採姊俱有書信讓彧帶來，含光不想一睹為快嗎？”
……再次轉移話題被拆穿了。
不過，兄長既然不計較，那就過關，荀柔連忙應了，將兄長領進屋。
信中不過家常事，看過信，荀柔便同兄長說起雒陽如今形勢。
荀彧不時提問幾句，他也一徑都說完，見兄長不時或沉吟或點頭，心裡不免有點惴惴不安。
不過，堂兄最終也併為表露責備之意，只點頭表示知道，他最後可是鬆了口氣，“兄長受舉，明日將赴公府試？”
按照規矩，被察舉的孝廉，需要透過考試合格才能授官。
荀彧輕輕頷首。
“諸生試家法，文吏試箋奏，”荀柔笑問，“兄長是要試家法，還是箋奏？”
家法指經書，箋奏是公文，兩者只需才加一科考試透過便足。
他家既有家傳，他哥又曾經做過郡吏通公文，顯然兩邊隨便哪個都沒問題，但兩者升遷路線卻不相同。
若是前者，則多留在中央為郎官，將來遷升路線則往三臺，若是後者，則多出外地方為令、長，遷升則是太守、刺史。
他心裡當然想讓兄長出任，但他也知道堂兄心中是自有主意的。
果然，荀彧毫不猶豫直接道，“欲試《春秋》。”
那就是經書了。
堂兄心中已有決斷，荀柔自然也無話可說。
次日，荀彧便往尚書檯拜謁，這一次先是稽核資料，確定人是否有冒名頂替等情況，然後便要等著安排考試。
這一等，時間就可長可短了。
若是找到關係，那當然就能儘快安排，如果沒有，那就得等尚書檯什麼時候有空，再聯絡太學博士，再確定時間，那就有得等。
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