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隨著英軍的北部戰線的軍隊退軍，巴黎的危機解除。
又利用西班牙，拖著英軍的南部戰線的軍隊。
讓娜要抓緊時間，儘可能把更多機器的原型機搞出來。
於是讓娜來到了工坊，讓鐵匠們和木匠們繼續聽從自己的指揮，把一個又一個零件手工打磨出來。
讓娜計劃在未來的幾個月內，把蒸汽機，水泵，傳送帶，齒輪，等等東西，全部搞出來……
用工業立國，科技勝利的方法，去奪得最終勝利。
只要科技領先對面一個時代，比如搞出來戰鬥機轟炸機之後，對方一個文科生穿越者拿什麼來贏？
那時候法國獲得最終勝利，就是輕而易舉的事情了。
……
另一邊，阿維農教廷，教皇格里高利十一世，聽到了來自法國王都巴黎的訊息。
法國國王的女兒，讓娜自稱耶穌附身，成為聖女獨裁法國，而且展現了一系列的神蹟。
首先是被敵人刺殺，在敵人的眼裡，聖女讓娜的價值，比他父親法國國王查理五世還高。
其次是重傷重生，就如同耶穌死而復生。
最後是發明出了一種能夠對付英國人的新式武器。
現在，整個基督教世界，尤其是法國的基督教世界，都在等著教皇確認，是否是耶穌再次降臨了人間。
阿維農是法國南方的一個小鎮。
自從1303年，法國國王菲利普四世，攻陷教皇國的首都羅馬之後，就把教皇卜尼法斯八世，捉到了阿維農。
用各種羞辱的方法，折磨教皇卜尼法斯八世。
教皇卜尼法斯八世在1309年因為精神失常去世，法國扶持了一個聽話的紅衣主教成為教皇，克雷芒五世。
克雷芒五世為了討好法國，直接就在阿維農住下了。之後，所有的教皇都在阿維農住下了。
所以，基督教把教廷設定在阿維農的這段時期，稱為阿維農之囚。
意思是，此時教皇沒有獨立人格，完全是法國人控制的。
現在的教皇，格里高利十一世，表面上是基督教世界的最高領袖，所有天主教徒都要聽他的。
實際上，也是法國的一個代理人而已。
你別看他在對付新教的時候，又是建耶穌會，又是搞反漢薩同盟的天主教聯軍，又是懇求波蘭公國和立陶宛公國出兵攻擊漢薩同盟。
好像很有權勢的樣子。
但其實，
