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“早在《犯罪心理學》中就有理論提到過，犯罪行為的發生往往與犯罪人、犯罪目標和時空條件三者之間的關係有關，也就是我們熟知的‘犯罪三角模型’理論。按照慣例，嫌疑人一般會選擇自己家或者是比較熟悉的地方作為動手的方位，而文衡殿和宗祠，這兩者之間的空間關係也具有一定的參考價值。”
說到這裡，陶斯言的神情嚴肅了幾分，她雙手環抱，一本正經地說道：“我早就說過，這群盜賊是有備而來的。”
張世子的發冠，那隻不過是人家的一個開胃菜，至於後續的“主菜”在何處，恐怕還得詢問身為當地人的林此霄了。
這些犯罪心理學的專業理論知識，對於陶斯言而言並不算太複雜，畢竟她曾在學校選修過，但從小生長在漁村，每日接觸的只不過是前來拜拜老爺的信眾，再不濟就是附近的鄉民，哪裡會像現在一樣……
這些複雜、繁瑣的專業理論知識，不斷地衝擊著林此霄的頭腦，他忽然清楚，面前站著的這個女生並不像外表看上去那麼天真爛漫，實際上做事縝密極了。
之前負責社群工作的沈芝明，之所以會願意將尋找盜賊的任務拜託給她，顯然是經過了深思熟慮，而不是一時衝動，更不是一種推脫責任……
但同時，林此霄腦海中又閃過些不理解和莫名的感覺。
此時，他看向陶斯言，表情已然不像之前那樣急躁，而是耐心請教著對方的意見。
最後，才心情複雜地說道：“請你相信我，我以人格擔保，我們文衡殿的人是絕對做不出盜竊的事。”
至於，當時宗祠的人說的那些話，也只不過是個誤會罷了。
對於林此霄的誠懇保證，陶斯言自有主張和安排，她微微點頭，快速收回目光，接著繼續研究剛才的畫紙。
理論知識再過硬，若是落不到實處也是不行的。
相比較之前看過的刑偵記錄，以及一些偵探小說和影視作品，現在所面對的盜竊案子，幾乎讓陶斯言的心跳都加快了許多。
早在去到社群辦公室之前，她就表明了所學專業和過往的求學背景，同時受到了來自沈芝明的委託，或許對方只是沒有辦法之中的辦法。
但對她而言，卻是一個很大的突破。
這與陶斯言曾經在國外所嘗試做的“藝術療愈”不同，現在她需要去了解對方的“犯罪心理”，從而真正地從自身專業角度去幫助他人化解危機。
真沒想到，“藝術療愈”居然也能和“犯罪心
