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寒凌江答應盧子俊同去永明城，一來他允諾在先不能反悔，二來他覺得盧子俊所言在理，應該為雪兒備些女兒家的吃穿用度，三則自然因為目的地是永明城了。
若真如盧子俊所說，他倆只是出寺體驗生活那再好不過。
他之所以憂慮，倒不是因為耽擱了修行，也非雪兒嗔怪，而是他的老和尚師父。能不能走，還得師父說了才算。
從入寺到現在兩年有餘，老和尚對他修行既是寬鬆又是嚴格。寬鬆在他能自由修行奇魔典和符術，嚴格在雲葉真經上的進度，他一點都不能落下。
前年冬末，他的真經修為突破第三層不淨，到去年夏末，他修為達第四層數息巔峰。功法修行是越高越難，前兩層境界他只用一個夏天，第三層單用了一個夏天。至於第四層數息，他有信心在這個夏天修得圓滿。
拋開修行，他還有許多不便。
離開水月軒後，寒凌江在鷹喙崖上打坐修行，直到太陽落山方才回去。與老和尚談及永明城一事，後者思忖一陣居然同意，只是囑咐寒凌江萬事小心，不能做的絕不能做，不能顯露的絕不能顯露。
老和尚答應得輕易，讓寒凌江早先準備的說辭一概沒派上用場。
兩年時間能改變很多，能使一個人習慣以前所不能習慣。習慣一個名字，習慣另一種生活方式，習慣新的人陪在身邊。以前是老道，現在是老和尚。
老道與老和尚之於寒凌江有相似的地方也有不一樣的地方。
他與老道相處時嘻嘻哈哈、不著邊際，是師徒更像朋友。老和尚為人嚴謹、不苟言笑，是一位忠厚長者。老道大大咧咧，無半點風骨，像個粗人。老和尚法相莊嚴，無微不至，什麼事都能面面俱到。
老道教他防人欺人、混世偷生的技巧，老和尚教他心懷仁慈、悲天憫人的心懷。老道不希望他修行，老和尚總推著他修行，但只限於雲葉真經。遇事求老道，要與他軟磨硬泡，耍嘴皮子，求老和尚，老和尚多半應允。
這兩人有什麼相同的地方呢？做錯事，老道會斥責，老和尚也會斥責。老道知道很多，很厲害，老和尚也知道很多，很厲害。老道愛喝酒，老和尚愛念經。
為什麼喝酒和唸經會是一回事？寒凌江自己也不明白怎麼會這麼想。也許是因為神情，在他眼裡，老道喝酒的神情與老和尚唸經的神情總有一絲神似。這絲神似說不清道不明，像什麼呢？寒凌江自己也不知道。
老道不喜歡提他的往事，老和尚也不喜歡。
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