第219章 去榆林港看看4 (第1/3頁)
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蒲都麗家和依西巴尼亞本是鄰國，其中依西巴尼亞更加強大，歷史上曾經長期佔領蒲都麗家，常年因統治、獨立爭鬥不休，就在數十年前，本已獨立數百年的蒲都麗家，再次被依西巴尼亞皇帝侵佔統治，如今說是一國，亦無不妥。
但在濠鏡地面，若是稱佛郎機人為依西巴尼亞人，那是要引起決鬥的，所有海外的蒲都麗家人，無一人視依西巴尼亞國為母國。
而自己雖在濠鏡生活，但卻是貨真價實的意大里亞人，與以上兩國毫無關係，更談不上佛郎機人一說。
其它如和蘭、諳厄利亞等，均和燕朝通商，而大燕作為天朝上國，不作詳查，一律統稱為佛郎機人，對我等亦是不公。
說白了，不能因為蒲都麗家人來的早，你們把所有歐羅巴國家的人都稱作佛郎機人，說是蔑視，亦不為過，像什麼紅毛鬼、夷人、番人的稱呼，那就更不像話了。
說到十幾年前依西巴尼亞屠殺燕朝海商之事，龍敬華亦有看法要說。
先不論誰是誰非，你們燕朝海商人多勢眾，難道就沒想想自己有什麼問題嗎？幹大事而惜身，見小利而忘命，豈有不敗之理。
像大燕朝這樣的巨型文明國家，其實力勝我等小國百倍，在國內重文輕武還好理解，出海經商，本就是搏命之舉，仍放不下勾兌末計，更不願花重金組織大軍，火槍、火炮俱無，掙再多的銀子，亦是為他人作嫁衣裳。
昨日被搶，明日還會重演，並非佛郎機人有多強大，而是你等不願強大。
既入叢林社會，那還談什麼公平交易，怨天尤人更是弱者本色......。
龍敬華洋洋灑灑說了一大通，言語之中，並無苛責依西巴尼亞人的意思，反而對燕朝海商們的哀嘆多有微詞。
姜樹田聽後大為感慨，表示龍先生言之有理，沒有武力護衛，再多的錢財，到頭來都是一場空。
海盜大軍來榆林港搶劫，是華興人請他們來的嗎？顯然不是，但是華興人打敗的嗎？當然是。
所以，咱們才能坐在此處敘談。
李承若有所思地笑了笑，隨即問出一個問題，龍先生平日言語溫和，宛若儒雅君子，今日為何會發此暴論？
龍敬華亦是長嘆一聲，指了指姜樹田，並未出言解釋。
......
座船駛入榆林港，吳玉河發現港內船隻比以前多了不少，而靠近基地處的喜鵲號已經不在原位，遠遠地停到西部海岸，與岸邊幾乎近在咫尺。
