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常，別拿正常人思維去衡量它們。”木溪文搖搖頭。
“隊長，賣淫在他們行內黑話是泡茶，看首字母，pc，嫖娼。”
“真有意思，”木溪文望向不遠處，那些被挖掘完情報的毒販排成一列，在砰砰砰的槍響聲中，倒在挖好的坑裡，他吸取之前的教訓，在殺人前，先從他們那裡挖出情報再殺，“走吧，我們要做的事情還要很多。”
2025年9月24日 上午九點 SH市政府大樓
兩天前，巡邏的特遣隊發現有父母為了糧食，把自己孩子給賣了的，雖然不是吃人，但已經算是“吃人”了，木溪文知道再這麼下去，“吃人”的人只會越來越多，到最好，就會演變成為真正意義上的吃人。
“當你連活都活不下去的時候，尊嚴這個底線好多人都會不攻自破的，國以民為本，民以食為天，所以我們要加大糧食的生產力度，為的就是倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”
木溪文之前便已下令將那些已經吃過人的人集中關押在潛伏在海底的海上堡壘，其中，許多被關押的人是木溪文自己帶領機械士兵在進行救援任務時發現的，更加可怕的是，他們的這種“吃人”已經變成了生活日常——那種即將被剖殺當做食物的人，被他們稱作“人牲”，在這種慘絕人寰的事情在社會上廣為流傳後，一旦有人提到這件事，一種古老的“人牲”說法便流傳了起來，雙腳羊。
第一次見到吃人是在一個位於東康北部地區的小城市，那裡沒有受到戰火的影響，由於在戰後也沒有人知道那裡還有人存在，甚至已經形成了新的小型社會結構，大致和母系氏族相當，因為女性稀少，佔大部分的男性反而不是什麼重要的，為了延續後代，加上最基本的人文素養還存在，自然就變成了母系氏族，也就是女性當家，然而，在糧食與水資源短缺後，這個小型社會已然崩潰了，幾名為數不多女性便被其餘男性給殺掉，作為口糧，在幾個成人女性被吃掉後，飢餓控制著那些成年男人，殺掉了他們和那幾個女性生育的孩子充飢，最終，那些剩下的男人們自相殘殺，當木溪文到達時，只剩下了三個人，三個人當時手裡都拿著淌血的刀，互相在一個房間裡對峙著，後面便被機械士兵強行繳械拿下，最後被送到了海上堡壘。
這是其中之一，還有很多之前沒有駐紮反抗軍的地區都陷入了這樣的悲劇中，那些吃過人的人，不管從什麼意義上說，都已經不再是具有社會性的人了，於是這些人將會被永久關押在海上堡壘。
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