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家。
這種人家的典型狀態就是在鄉下廣有田產、奴僕、佃戶，關起門來可以做土霸王，一點不缺錢，但是在帝國統治階層看來，就是土包子，沒有地位。
所以解決了生存困境之後，他們就開始追求精神級別的東西，用錢和各種禮物換取弟子們的青睞從而得到更好的知識資源就是他們的共用手段。
弟子們雖然基本上出身高貴，不缺錢，但是能有人送禮孝敬，他們怎麼會不接受呢？
馬融過著那麼豪奢的日子，上樑不正下樑歪，高足、弟子們也多的是喜好奢侈、鍾愛享受的人。
自己花錢也是花，別人幫著花錢也是花，有人為他們豐富多彩的生活付賬，他們何樂而不為？
兩撥人互相需要，互相“成就”，於是這幫門生往往也會比其他出身寒微的門生有更多的可能成為弟子，學到更多的東西，獲得更多的政治人脈。
這種情況已經維持很久了，久到了一些人都習以為常，認可這種情況的存在，並且主動維護。
他們認為，袁樹這麼一搞，就等於說明他們之前的投入是完全在打水漂。
他們之前送錢送美酒甚至送美女去討好那些弟子，然後才能得到珍貴的知識，而沒有付出更多的錢、美酒和女人的，就得不到如此珍貴的知識。
他們認為這是合理的，正常的，理所當然的。
而袁樹直接免費傳授這些知識給那些沒有付出任何代價的人，這是不合理的。
袁樹是在破壞市場，是在做往他們的心窩子上捅刀子的事情！
所以，這部分門生對袁樹是相當不滿的，袁樹越和其他的門生走得近，名聲越大、越好、越受推崇，這部分門生就越是怨念滿滿，不能接受。
終於，當這種怨念已經滿溢到了無法接受的地步的時候，經由部分被袁樹弄得實在是害怕又惱火的弟子的暗中推動，這部分門生決定展開行動，向袁樹提出了辯經的請求。
他們認為他們學到了更多的知識，擁有更強的辯經能力，一定可以和袁樹打對攻，一個不行兩個，兩個不行三個，如此龐大的門生群體，總有一個兩個能夠擊敗袁樹。
哪怕只是運氣好。
他們不敢對袁樹下什麼黑手，他們畏懼袁樹背後的家族勢力，畏懼近在咫尺的京兆尹袁逢，但是正大光明的學術對決是沒有人可以阻止的。
只要擊敗袁樹一次，就能破了他的不敗金身，就能打擊他的聲望，讓他在門生群體中失去名聲，從而不會
