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楊彪出身弘農郡，乃著名閥閱家族弘農楊氏嫡系子弟，自幼跟隨家中長輩學習《歐陽尚書》，學有所成之後又博覽群書，增進學問，年紀輕輕就博得很大的名聲。
當然，與袁樹最初的名聲差不多，都是家族內部發現有一定的才能，然後發動家族喉舌為其揚名、奠定未來通順仕途，而這只是最開始的初步行動，往後還有很多行動。
比如讓郡太守、州刺史、朝中三公等有權力辟召屬吏的人招募他做官，然後他都不去，以此彰顯名望和自持的態度。
最後，等到朝廷用公車來徵召他的時候，他才會扭扭捏捏的過去，成為真正意義上的天子臣屬。
閥閱家族出身的子弟，沒必要承那些小角色的情，沒必要給人家當門生故吏，只有天子用公車來徵召才算是給他們面子。
楊彪比袁樹大十二歲，也是個血氣方剛的年輕人，從小被家裡吹捧著長大，未曾遭逢天下敵手，自然覺得天上地下我最強。
忽然間冒出來一個比自己還要閃耀奪目的小傢伙，還是妻子的孃家人，楊彪自然來了興趣。
於是和父親楊賜說過之後，他就打算“西向遊學”，打著拜訪大儒馬融的旗號，想要去會一會袁樹。
楊賜倒也沒有阻攔。
一來楊彪現在沒有官身，還在待價而沽階段，家族為他準備的程式還沒有走完，所以他可以自由行動。
二來，能夠在這個階段多爭取到一些名聲，和一些有名望的人多交流，大家互相吹捧，花花轎子人抬人，以後也能得到諸多助力。
三來，楊氏家族和袁氏家族同為閥閱高門，曾經關係不錯，但隨著外戚專權、宦官亂政，兩個家族逐漸有了不一樣的價值導向。
在政治層面，袁氏家族已然處在了混沌中立的局面上，而楊氏家族還在一定程度上堅守士人本該有的立場。
在道德層面上，楊賜對於袁逢、袁隗兄弟兩個是有點看不上的。
而現在，聽聞袁氏家族又開始走學術路線，他也有些興趣，便允許了楊彪的行程。
楊彪很高興，頂著寒風，乘坐豪華的大車，一路向西。
在路途中，楊彪透過手下的一些渠道搞到了一部分袁樹所著《孟子解詁》的抄本，一番閱讀之後，楊彪皺起眉頭，感覺袁樹還真不可小覷，這名聲還真不是胡亂吹出來的。
如果這本書真的是他自己所著，那麼他的學術功底和他對《孟子》的研讀理解就已經不是常人所能質疑的了，要質疑他，就
