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兩個年紀加在一起還不到四十歲的人在討論該如何改變世界。
乍一看，這似乎十分搞笑。
但是轉念一想，不讓年輕人去改變世界，還能讓誰去改變世界？
奧特曼？
對不起，光之巨人不干預人間事。
所以，袁樹和盧植可是很認真的。
袁樹按照自己所知所學，將目前他所觀察到的東漢末年的社會問題分成了政治和經濟兩方面，認為所有問題都不能脫離這兩方面去考慮。
他告訴盧植，社會經濟能夠動搖政治的基礎，而政治權力又能反過來影響到社會經濟，二者互相作用，一切社會問題都無法脫離這兩者去探討。
至於當下的社會，顯然政治權力的影響更大一些，所有問題都不能脫離政治去討論，否則必然沒有結果。
比如宦官亂政的問題，他們就應該從著重考慮政治層面的問題。
政治上，他們必須認識到宦官的存在有其必然性，想要不顧其他問題單獨消滅宦官，是不現實的。
袁樹依自己所學，侃侃而談。
“宦官的存在其實完全可以從先秦上古時候進行追溯，因為那個時候，所有一切的官員都是君主的家臣，國家的事情就是君主的家事，管理這些事情的也都是君主的家臣。
比如宰相，最初便是先秦貴族家中的家宰，上古三代時，貴族家庭最重要的事情便是祭祀，祭祀需要宰殺牛羊牲畜，這便是家宰的來源，而到後面，代替天子公卿管家的事情，統統交給家宰來做。
到了秦，改封建為郡縣，化家為國，一切貴族封建領地全部取消，唯有一個貴族流傳下來，那便是皇家，這個國也就是皇帝的家，既然是家，皇帝的家宰也就成了國家的宰輔。
包括宰相在內，很多原本只需要管皇帝家事的官員都變成了管理國家政務的高官，國家政務千頭萬緒，他們如何還能分神管顧皇帝家事？於是，便有了御史中丞為代表的一系列的【中】官。
但中官也不夠用，總要有奴婢去辦理那些雜物、小事，讓讀書的官員去做這些卑賤的事情，他們如何願意？宦官閹人便應運而生，官們只想高高在上，不想做貼身伺候皇帝的事情，漸漸遠離了皇帝。
伺候皇帝的人也就變成了宦官，越是伺候，越是親近，便越是得到信任，得到了皇帝的信任，而官員則失去了信任，此消彼長之下，當皇帝對官員不信任的時候，最先想到的幫手，必然是朝夕相處、知根知底的宦官。”
