第19章 致良知與知行合一 (第1/5頁)
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盧植驚訝於袁樹對自己本家的辛辣批評，但是細細一想，也覺得袁樹說的很有道理。
前漢之時，儒生們生機勃勃，為了探尋治國平天下的理想目標，不斷提出各種各樣的理論並且付諸實踐，確有光芒萬丈之感。
可現如今呢？
讖緯，玄之又玄的東西，與神鬼之說糾纏不清，這分明是孔子最為警惕的事情。
鑽營，把學識作為當官掌握權力的階梯，不為進學，只為做官掌權，魚肉百姓，為自己謀利。
朝中烏煙瘴氣，地方黑幕橫行，入目所見，皆是狼心狗肺之徒，哪裡還有一點聖人門徒的模樣？
貧者難耐淒涼，富者不能樂業。
貧者生存困苦，但也有想要富貴的心，不能安於清貧。
富者得了富貴還不夠，還要更加富貴，更加富貴也不夠，還要更加更加富貴！
富貴到頭，為的是什麼？
家財萬貫，萬頃良田，最後，又能如何？
更可怕的是，這種情況直接加速了貧富差距，讓貧者連活都活不下去，於是，只剩下造反這一條路可走。
當今大漢的局勢，完全和袁樹所說的一模一樣！
盧植深吸了一口氣，強忍心中震撼，雙目緊緊盯著袁樹。
“袁君小小年紀卻有如此深刻的看法，盧某敬服！那麼袁君既然看到了，是否想過該如何應對如此局面？”
“想過。”
“如何作為？”
“成為聖賢。”
袁樹緩緩道：“就是那四個字，成為聖賢。”
“成為聖賢……”
盧植難以理解，追問道：“且不說如何成為聖賢，成為聖賢就可以了嗎？”
袁樹點頭。
“因為重塑已經崩塌的精神基礎，需要一個聖賢般的人物站出來，贏得眾人敬仰、信任，從而為眾人重塑精神基礎，帶領眾人重新出發，這一切，非要一個聖賢不可。”
“這……”
盧植面色錯愕，又皺眉苦思良久，始終不得其法。
“如何成為聖賢？什麼人才是聖賢？而且如袁君所說，儒家學子的理想已經崩塌，克己復禮是無法實現的，那又該如何重塑？”
“要想重塑精神基礎，必須要知道曾經失去的精神基礎是如何失去的。”
袁樹笑道：“孔子以為，禮崩樂壞、天下大亂，正是因為失去了周禮秩序的緣故，只要回到周禮規範的制度之下，
