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他忽然明白了某次聽師兄兼好友口中感慨過的“還不是時候”,究竟意味著什麼,也福至心靈,窺見了先生這麼多年來,在農耕、經濟等方面努力背後蘊藏的深意一角。

至少目前為止,這種論斷,誰提誰死。

而法不責眾,只有數目最龐大的芸芸眾生,自發地產生進一步探求的欲\望,由欲\望自然地流淌出疑問,由疑問誕生追尋真實的渴望,再將這種渴望付諸行動……

那時燃起的便是燎原之火。

冉壹又後知後覺地記起,甚至可能秦放鶴曾隱晦地提到過,芸芸眾生只有在兩種情況下才會自主地尋求自由和權利,一是被壓榨到極致,走投無路,自然而然激發出渴望求生的本能,想方設法推翻暴\政;

二是經濟文化豐富到一定程度之後,現有的制度和規則已經跟不上他們對於更高層次精神的渴望。同時科技的發展和對外的交流,思想的碰撞,各種東西相互結合下,必然會誕生出新文化、新思潮,而這種思想上的根本轉變又將反饋到經濟和政治當中。

經濟政治文化就像是最穩定的二角形,它們的發展並不同步,但是當其中一點或兩點發展到一定程度後,會本能地尋求穩定,要麼成功帶動落後的那一點進步,要麼被落後那一點拖回去,再次重歸平靜。

一拖二的成功率極低,所以秦放鶴花了半生鋪墊,讓經濟先行。

現在,經濟的蓬勃帶動文化。

一切都在朝著不可知的未來狂奔而去,當文化也與超前的經濟並肩而行,那麼二角形的第二角:政治,無論情願不情願,都會被強行帶到相匹配的階段。

這是人類歷史發展的必然,誰也無法阻擋。

只要足夠有耐性,或許不必有犧牲,而他們要做的,只是在幕後推一把,再推一把……!

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都是一個鼻子兩個眼,好些番邦人身上還臭烘烘毛茸茸的,禽獸也似,有甚好看的!

同樣的情況也發生在廣州、泉州、杭州等多個沿海港口城市。

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