第1章 簡介 (第2/4頁)
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私塾的機會都沒有，大多都不認字。
不過老話講三十年河東三十年河西，風水輪流轉，曾經的下九流，現在正每天都活躍在我們的手機中，電視中，各種新聞八卦中，住著洋房開車豪車，日進斗金。儼然從下九流變成了上九流階層，富得流油。
但是這個三教九流的階層不是絕對統一適用的，因為朝代不一樣，環境肯定也不一樣，在宋朝的時候道士的社會地位就是非常高的，不亞於現在的公務員。
由於近些年道士的出鏡率不像佛教，甚至還沒有外來的十字架那位普及程度高，導致大眾對於道士的瞭解知之甚少，甚至絕大部分需要透過影視劇來了解（致敬英叔）。
而且現在不光是和尚，道士也是貧富差距巨大，屬於兩個極端，真修行的窮的是真窮，搞商業化的富的也是真富，而且存在嚴重的鄙視鏈，例如有證的瞧不起沒證的，輩分高的瞧不起輩分低的，正統的瞧不起民間的，住廟的瞧不起火居的，賺的多的瞧不起賺的少的，長得帥的瞧不起長的醜的......
至於怎麼富的嘛，大家自行腦補畫面。（算不算悲哀我不知道，每個人過好自己的生活唄）。
第二個科普：道士們都學什麼，做什麼。
這個要是具體說起來，那三天三夜都說不完，因為流派眾多，學佛有四萬八千法門，學道也有三千六百法門，在這章只能先簡單概括敘述一下，詳細的透過後面的回憶錄情節展開再慢慢科普。
道教下面有全真和正一兩種，這個區別大家自行在網上搜尋就可以得到答案，我就不在這裡做過多的贅述了。
正一下面的正統與法教，這裡面就大有說法了。
正一的正統和法教可以稱為是兩種流派學說，例如天師道，上清，淨明這些，就是典型的正統派。個別地方也叫大教。
法教顧名思義，就是以修煉法術為主，像元皇，普庵，梅山，魯班門，六壬這種，都是屬於法教。
其中正統會重視理論，科儀軌，自身道德涵養，文化底蘊，五術的修持，就像我們可以看到的各個宮觀，都屬於正統一派。
法教主要以民間散人為主，法教的人會重視法師的法力水平，以玩法為主，輕理論，科儀，規矩這些，法教就是誰法牛逼誰有理。
這個還是要在後期進行詳細的科普，這裡就簡單的講幾句就好，透過後面回憶錄與科普的結合，方便粉絲讀者們充分的理解吸收知識。
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