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,鴻臚掌之。然則彼時羲和為太史之長,若太常之於太樂,大司農之於太倉,大鴻臚之於大行,班與九卿同,而職治歷數者也。至始建國元年,更定百官,乃改大司農曰羲和,則與前此之羲和同名異實。此羲和在天鳳中更名納言,莽傳天鳳四年,更授諸侯茅土於明堂,各就厥國,其侍於帝城者,納言掌貨大夫予其祿。又是歲復明六筦之令,納言馮常諫,莽大怒,免常官。是其證。然地皇二年,莽召問群臣禽賊方略,故左將軍公孫祿徵來與議。祿曰:“羲和魯匡設六筦以窮工商,宜誅以慰天下。”則又以納言為羲和。此或追論前事,或祿應徵而至,未知莽之號令變易,故仍用舊官稱耳。據以上諸文,羲和乃一官之名,不可析言。今雲“近羲,近和”,明羲、和必是二官,其掌各異。莽制以太師、太傅、國師、國將為四輔,而莽傳雲國將哀章頗不清,莽為選置和叔,事在天鳳元年。彼顏注云:“特為置此官。”其後天鳳六年傳雲:“太傅羲叔士孫喜清潔江湖之盜賊。”又地皇二年傳雲:“遣太師羲仲景尚將兵擊青、徐,國師和仲曹放擊句町。”是莽時又有羲仲、羲叔、和仲、和叔之官,分屬四輔,當是天鳳元年同時並置者。羲和之更名納言,亦當在是時。蓋既於四輔之下分置羲仲、和仲等四官,則九卿之中自不得更有兼羲和以為名者也。此四官各系以四輔之稱者,猶大司馬司允、大司徒司直、大司空司若之比,著其為四輔之貳也。此“近羲,近和”,即指此二仲、二叔而言,非謂元始以來掌大史之事者,亦非謂始建國之大司農也。“羲近重,和近黎”者,莽以四輔分主四方,謂之嶽。莽傳雲:“東嶽大師,典致時雨;南嶽太傅,典致時奧;西嶽國師,典致時陽;北嶽國將,典致時寒。”又云:“東嶽太師,保東方三州一部二十五郡;南嶽太傅,保南方二州一部二十五郡;西嶽國師,保西方一州二部二十五郡;北嶽國將,保北方二州一部二十五郡。”嶽即堯典之嶽。陳氏今文經說考雲:“說文‘嶽’,古文‘嶽’,則尚書今文皆作‘嶽’字。”是也。堯典鄭注云:“四嶽,四時之官,主四嶽之事。始羲、和之時,主四嶽者謂之四伯。至其死,分嶽事置八伯,皆王官。”(周禮疏序。)又云:“堯既分陰陽為四時,命羲仲、和仲、羲叔、和叔等為之官,又主方岳之事,是為四嶽。”(聖賢群輔錄注。)然則四輔入為王官,出主方岳,皆依放堯典為之。元鳳以後,盜賊蜂起,四方事多,乃更置羲仲等官,分掌方岳,故景尚、曹放等多出典兵事,即其證。羲、和四官,而云近重、近黎者,堯典孔疏雲:“顓頊命掌天地,惟重、黎二人。堯命羲

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