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去修。若是理都不知,盲修瞎練,只會修成怪胎。所謂理,即是正知正見。我們後天學來的一切知識,都是斜知歪見,並不是正知正見。也正因為我們後天學來的一切知識與正知正見完全相反,我們才會活在顛倒妄想裡。修道就是一個顛倒顛的過程,把顛倒妄想給修正過來。而想要修正顛倒妄想,就必須學習正知正見。開悟的聖人將宇宙的實相,生命的本質告訴你,就等於將正知正見傳授給了你。有了正知正見後,你就可以下手去修了。在沒有開悟之前,正知正見非常重要,正知正見能夠有效地將我們偏離道的心給拉回到道中來,讓我們的心能夠一直安住於道中。沒有正知正見,心就會遊移不定,就像沒有拴住的猴子,上蹦下跳,很難安分下來。”
寧婉兒問:“能不能將正知正見說得具體些?雖然我也聽田姨和莊叔叔講了很久的道,但我還是無法保證自己已經具有了正知正見。”
田靈悅笑了笑,“你只要記住田姨接下來說的這個正念,你就等於擁有正知正見了。”
“正念?”寧婉兒甚是好奇。
田靈悅接著道:“我們南華派修行的方法主要有四,即齋戒、一念之轉、坐忘、心齋。一念之轉是透過正念取代妄念的方法。只要你記住我說的這個正念,將這個正念牢記於心,並勤加唸誦,你就等於擁有正知正見了。”
寧婉兒聞言大喜,“那請田姨將正念告知我。”
田靈悅點頭,將正念和寧婉兒說了一遍,“我即是道,我從未出生,也不會死亡。我所看到的、所聽到的、所感受到的一切皆非真實,這一切只是我做的一場夢,我沒有必要執著於夢中的任何事物。我一直都是自由的、快樂的,因為我從來都不是那個會生會死之人,而是無生無死的道。我沒有必要再沉溺於夢中,也沒有必要害怕夢中的任何事物,因為夢中無一物能夠傷害到我。真正的我不在時間與空間之中,不在陰陽五行之內,我是絕對安全、絕對自由、絕對快樂的存在。我沒有必要再被妄念欺騙,無論我的人生之夢看起來有多不順,無論夢中的自己活得有多憋屈,我都無需在意,我只需要將這一切視為天上的浮雲,任它來任它去即可。我只想活在真實中,不想再活在虛妄裡。我不想繼續跟著大眾走那條通往死亡的道路,更不想渾渾噩噩地過一輩子。我要從這虛妄的夢境中跳脫出來,迴歸真實。我一直都是平安、自由、快樂的,因為我是不生不滅的道。夢境沒有任何意義,所有的意義不過是人強行賦予的罷了。我只想成為道,因為只有道才是我的真實本性,只有道才是我唯