第107章 眾人齊聚共論道 (第2/3頁)
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的想法，讓自己的心徹底融入道中，直到不再出來為止，如此，你便可成道了。”
扁鵲恍然大悟，“謝謝子綦兄的解答，我明白了。”
扁鵲由衷說道：“一直以來，我都很想像子綦兄一樣，進入那形同槁木，心如死灰的忘我境界，可是我無論如何努力，都無法進入這種境界，還望子綦兄能夠指點一二。”
南郭子綦問：“我當初告訴過你，想要進入忘我境界，就必須做到無待、無執、無別、無我、寡慾，請問你做到了嗎？”
扁鵲露出慚愧之色，“實不相瞞，我確實沒能做到。”
南郭子綦道：“所以，這就是你無法進入忘我境界的原因。來，你再好好跟我說說，無待、無執、無別、無我、寡慾指的是什麼，我看看你還記不記得。”
“好。”扁鵲毫不猶豫地回答：“無待指的是對世間萬物的來去既不迎也不送，任其自生自滅而不插手干預。無執指的是不執著世間的任何一物，包括自己的身體。無別指的是沒有分別之心，將萬物視為一個整體，沒有區別對待。無我指的是無虛假自我，不再把身體當成是自己，只與道認同。寡慾指的是為腹不為目，只是以填飽肚子為目的，不去追逐任何外物。”
南郭子綦點了點頭，“嗯，看來扁鵲兄記得非常清楚。那麻煩扁鵲兄再跟我說說，你是哪一點沒有做到？”
扁鵲沉思了一會，回答道：“我沒能做到無待，我看到一些病人因為疾病而死去時，內心依然會難過。我沒能做到無執，我依然執著於成道，依然執著於自己的六不治原則，致使一些病人沒有得到治療。我沒能做到無別，我內心依然有善惡之別，無法以平等的目光看待世間的每一個人。我無法做到無我，我始終沒能讓自己的心徹底融入道中，與虛假自我一刀兩斷。”
南郭子綦道：“看來扁鵲兄非常清楚自己的問題之所在，扁鵲兄作為一名治病的大夫，向來都很懂得對症下藥。如今面對你的心病，難道就不知道如何對症下藥了嗎？”
扁鵲嘆了口氣，道：“身體的疾病容易對症下藥，可心靈的疾病就沒那麼容易對症下藥了。我知道無待、無執、無別、無我、寡慾就是治癒心靈疾病的良藥。可是，這五味藥我實在很難採取得到，畢竟人心中有妄心在干擾，實在很難做到無待、無執、無別、無我、寡慾。”
南郭子綦道：“你看，當你說難的時候，說明你已經相信了妄心的聲音了。既然你已經相信了妄心的聲音，你又怎麼可能戰勝得了妄心？”
