第109章 詳解修道六階段 (第2/3頁)
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頭是道，可是卻無法行出來，這樣的人也不過是虛有其表而已，他們離道還十分的遙遠。”
“修道若是行不出來，那就依然是個凡夫，不管有多精通道學理論都沒用。”
“為學日益，為道日損。我們道家所學的一切知識，都是為了“損”。我們學習學的不是有為法，而是無為法。無為法不是為了獲得某些多餘的東西，而是將一些多餘的東西放下。”
“然而，人最難做到的事情就是放下，因為人過分地把天地萬物當真，過分地看重財色名利，放下對很多人來說是一件非常痛苦的事情。”
“這就是修道難以“行”出來的根本原因。哪怕很多修行人嘴裡天天唸叨“我即是本自具足的道。”可是他們的心根本就沒有沉入道中，他們的目光依然著眼於自己的身體，依然害怕吃虧，依然不敢放下。”
“修道若是“行”不出來，就不可能感受到道的本自具足，感受不到道的本自具足，就不可能進入下一個階段，也就是悟道階段。”
“我們唯有將道給“行”出來，做到坐忘、心齋，使自己的心一塵不染，徹底融入虛空之中，才會明白道是什麼。”
“當我們能夠做到心齋、坐忘，那一定會感受到道的平安、自由、喜悅，這是一種無物的平安、無物的自由、無物的喜悅，這時候，就是從感受上了悟了道。”
“若是機緣到來，我們還會從感覺上了悟道，我們會看到自己的意識脫離身體，到達更高的層面。從而了悟自己從來就不是一具身體，而是不死不生的大道，身體以及天地萬物都不過是神透過氣創造出來的假象罷了，根本不存在，就像晚上做的夢一般，根本無需執著。”
“這就是開悟體驗，到了這裡，便算是徹底開悟了，也就成功地度過了修行的第四個階段，即悟道階段。”
“很多人以為悟道便算到達了修行的終點，其實不然，悟道也僅僅只是起點而已。因為即便我們了悟自己就是不死不生的道，可我們的妄心依然沒有死去，長久以來養成的習氣也依然沒有消失，就依然有可能被妄心奴役，依然會被習氣控制，使自己繼續執著於身體，繼續去追逐外物，無法一直安住於道中。”
“因此，悟道之後就要進入到第五個階段，也就是守道階段。”
“守道階段的難度並不亞於行道階段。我之前也說了，即便我們了悟了大道，可我們的那顆妄心依然沒有熄滅，習氣也尚未根除，我們依然會受到妄心以及習氣的干擾，無法一直安住於道中。”
