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子高好奇地問:“什麼是真心的聲音?”

莊周回答:“其實,每個人心中都有真心的聲音,只不過很多人都對之充耳不聞。”

子高問:“為什麼會這樣呢?”

莊周回答:“因為受到了妄心的干擾。在妄心的干擾下,我們是很難相信真心的聲音的。妄心不斷地賦予事物意義,讓我們執著於善惡、美醜、好壞、對錯、高低、貴賤等等對立面。一旦我們執著於這些對立面,我們就徹徹底底地淪為妄心的奴隸了。”

子高若有所悟,“我的妄心一直讓我為父母及族人報仇,若是我不這麼做,內心就會感到愧疚不安,這就是受到妄心的奴役,對嗎?”

莊周點頭,“是的,妄心賦予了復仇一個意義,讓子高兄沉溺於其中不可自拔。子高兄的真心其實是不想復仇的,因為真心覺得復仇沒有任何意義,只會使自己痛苦。”

子高問:“只要賦予事物意義,就會使自己痛苦嗎?”

莊周回答:“是的,妄心賦予的所有意義都離不開二元對立。人總是喜歡去區分事物的善惡、美醜、好壞、對錯、高低、貴賤,殊不知自己這麼想時,已經進入了思想的牢籠中了。”

子高問:“難道懲奸除惡,匡扶正義真的沒有意義?”

莊周回答:“正義與邪惡皆出自人心。若是人心不去區分善惡,像嬰兒一樣做到無識無知,又哪裡來的正義與邪惡?正如老聃說的:天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。天地沒有分別之心,視萬物為芻狗,任其自生自滅而不插手干預。聖人也沒有分別之心,將百姓視為芻狗,沒有任何區別對待。若是人人都能像天地和聖人一樣,做到沒有分別之心,天下自然就會安定,人民自然就會順化,又何須透過有為的手段去懲奸除惡,匡扶正義呢?惡生於人心,還需從人心處滅。人心若是沒有道,善惡對立的觀念就會不斷地從心中湧出,永遠也沒有盡頭。即便我們不斷地去懲奸除惡,匡扶正義,也無法從根本上解決問題。”

子高點了點頭,又問:“只要心中還有對立的觀念,就等於進入了思想的牢籠?”

莊周回答:“是的,我們所有的苦都是思想造成的。思想永遠都離不開二元對立,除了二元對立外,思想想不出任何東西。道不在我們的思想中,道超越了頭腦,超越了思維,我們唯有做到無分別,讓自己的心一塵不染,才會明白道是什麼。”

聽了莊周的解釋,子高恍然大悟:“我明白了,謝謝莊兄弟的解答。一直以來,我都被思

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