第137章 苦修半年皆悟道 (第2/3頁)
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可實際上，生老病死並不存在。生老病死不過是夢中一景，就如晚上做的夢一般，看似存在，其實並不存在。
然而，世間根本沒有多少人願意接受這個事實。幾乎每個人都認為自己只是一具身體，認為自己會經歷生老病死。也正因為這些錯誤的認知在，才使得自己不斷地落入生死輪轉的幻夢中的。
幾乎每個人都忽略了念頭的創造力，殊不知念頭能在瞬息之間創造出天地萬物。
真正有過清明夢或是有過出神體驗的人都知道，念頭就是創造出天地萬物的根本之所在。
莊周、蒙遠、田靈悅、莊瑤皆在半年時間裡皆出現了清明夢以及出神的體驗。他們也因此明白，看似真實存在的天地萬物，不過是神透過氣創造出來的假物罷了，唯一真實的存在唯有道而已。
人過分地相信自己的感知，認為感知到的一切是真實的存在，殊不知自己已經被感知給欺騙。
可以說，只要是透過感知感知到的事物，就都是假物。無論自己感知到什麼，都不例外。
事實上，元神才是感知的主體，但元神並不在人的感知中。人只能感知到客體，而一切客體都不過是元神感知到的物件罷了。哪怕是自己的身體，那也是元神感知到的物件，它並非感知的主體。
當人進入出神狀態時，就會清楚地看到元神是如何感知出天地萬物的了。如果把現實當做夢境一，把所做的夢當做夢境二。那麼，人在出神時會發現，夢境一的空間會突然發生改變，轉變為了夢境二的場景。
至於夢境二會出現什麼東西，端看自己的潛意識相信什麼東西。若是相信自己在房間中睡覺，那就會看到自己躺在房間的床上睡覺。若是相信自己在遊山玩水，那就會看到自己在遊山玩水。
夢境二持續一段時間，也有可能會轉化為夢境三，夢境三又會轉化為夢境四，甚至更多夢境，就像做連環夢一般，每切換一次夢境，都以為自己已經醒來，殊不知自己還在夢中。
不管元神夢到是夢境一，還是夢境二，或是三、四、五等，元神都不會有絲毫改變，元神一直作為大背景存在著。
元神超越了夢境，他不在時間與空間之中，乃不生不滅的存在。
元神就像一面鏡子，夢境就像鏡中之象。哪怕鏡中之象不斷地在變化，場景不斷地在切換，鏡子也永遠不會改變。
元神感知出來的一切都是不真實的，認清這一點的人，當下便自由解脫了。
雖然元神夢出的這
