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第二日一早,南郭子綦便和顏成子游乘著馬車回南華山了。

因著南郭子綦的到來,莊周四人的人生髮生了翻天覆地的變化。

這種變化並不是指外在的變化,而是指內心的變化。

心是行為之因,行為是心之果。只要心之層面沒有問題,行為層面必然也不會有問題。

很多人都忽略了心的作用,總是把問題歸咎於行為層面,殊不知一切行為層面的問題皆出自於心。

修道即是修心,心修好了,外在的一切往往也會跟著好。

一切罪惡皆由心生,可人卻妄想從行為層面消滅罪惡,卻不懂得從罪惡的源頭處下手。

這就猶如斬除一棵毒草,卻不將毒草的根拔去,而是在毒草的枝葉上下功夫,試問這樣又如何能夠除去毒草?

斬草不除根,春風吹又生。若不將問題的根拔去,問題就會層出不窮,永遠也沒有盡頭。

修道就是將滋生問題的根拔去,讓自己的心迴歸道中,一了百了。

無論是什麼問題,皆是因為忘失了自己的本性才會有。若是每個人都能夠明白自己的道之本性,並安住於道中不再妄自造作,不可能還會看到一個充滿矛盾和衝突的天下。

南郭子綦所教之道,就是教弟子去看生命的本質,宇宙的實相。讓弟子明白一切外物皆非真實,執著於這些外物只會使自己受苦。

在時空幻象的背後,隱藏著唯一的真實,那就是道。可惜很多人都看不見這個真實。只因這個真實無法透過身體的五種感官捕捉到。

經過半年的修行,莊周四人都能夠放下對外物的執著,讓自己的心沉入道中。這就是南郭子綦帶給他們的最大改變。

只要自己的心一直處在道中,是不可能感受到痛苦的,只會感到平安、自由、喜悅。若是自己感到痛苦,證明自己的心沒有處在道中,心又跑去執著於外物了。常常以此標準來檢視自己,便知自己有沒有處在道中了。

莊周四人很感激南郭子綦,是南郭子綦將道的種子種進他們心中,道才會在他們心中生根發芽。

南郭子綦離開後,四人並沒有絲毫懈怠,他們依然像從前一樣,認認真真地修行。

光陰似箭,日月如梭。不知不覺間又過去了兩年。

這一年,莊周二十歲,已經到了弱冠之年。然而,像莊周這種平民百姓,地位低下,通常是沒有加冠之禮的,當時只有貴族人士才會行加冠之禮。

雖然蒙雄也說為

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