第五十八章 木乃伊之花 (第3/4頁)
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是著名的帝羓，也就是皇帝木乃伊的意思。”
龍國最早關於木乃伊的記載，出自元末明初陶宗儀的《南村輟耕錄》，其中記載著——回回田地有年七十八歲老人，自願捨身濟眾者，絕不飲食，惟澡身啖蜜。經月，便溺皆蜜，既死，國人殮以石棺，仍滿用蜜浸，鐫志歲月於棺蓋，瘞之。俟百年後，啟封，則蜜劑也。凡人損折肢體，食少許，立愈。雖彼中亦不多得，俗曰蜜人，番言木乃伊。
這裡所指的番言，就是由大食國，也就是阿拉伯詞彙，木乃伊原意是塗抹過香膏亦或者浸泡過蜜的屍體。傳入龍國之後，這個詞又被翻譯為“木蜜納亦”、“無名異”、“蠟人”等。
最讓人覺得匪夷所思的是，當木乃伊這種東西傳入龍國的時候，卻被當做了一種藥物，還有醫術記載為“味甘平，主金瘡、折傷、內損、止痛、生肌肉”。
甚至在《本草綱目》中都記載過木乃伊。
不過這種方式不僅僅是在龍國，上世紀初的歐洲，也流行著木乃伊可以包治百病的荒謬說法。
木乃伊通常分為兩種，一種是人為製作的，一種是自然形成的。
人為製作分為兩種，第一種就是眾所周知的等死後，挖出內臟，對屍體進行防腐處理，再進行包裹；第二種不需要挖出內臟，直接將一種液體灌入屍體之中，溶化其內臟，從內到外進行防腐。
之所以要製作木乃伊，是因為那時候的人覺得，某些特定的人不是死了，只是暫時去另外一個世界了，遲早會復活，而復活的靈魂則需要原先的身體，所以必須儲存屍體以讓死者復活所用。
自然形成的木乃伊，是一些屍體在極低溫、乾旱、鹽度極高亦或者乾旱等極端環境下形成的。
豐瑞指著上面的文字道：“這上面的文字就是說，最早的縫千屍就是先研究的如何讓屍體不朽，首先的難題就在於，如何保證讓屍體內臟不腐壞，如果內臟沒了，人就無法復活了。”
尉遲然仔細看著上面的文字，雖然看得很吃力，但還是能看懂七七八八，畢竟他自小就受父親的薰陶，對文言文有一定的研究，只是長大之後，沒有那種環境，也就失去了興趣。
石壁上的文字記載了從古至今發現的製作木乃伊的方式方法，不過奇怪的是，很多地方大片大片的被刻意劃掉了，根本看不出來原先記載了什麼東西。
尉遲然站在那喃喃自語道：“內臟，七魄膽，膽？膽也屬於內臟的一部分，難道說，七魄膽就是不腐內臟的意思？”
