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自第一代天師起,武當越來越緊密的成為江湖上難以忽視的派別,近幾十年更是可以和少林相提並論,隱隱有武林領袖的風範。

武當派並非道觀,卻深諳道法,收藏眾多道學經典。皇上欲修《道經》,就選取了聲名漸隆的武當山。

【戰鬥特色】

武當道法深厚、武功博大雄渾,內功位列九大門派之首。

同時道家弟子的武功中有玄功的成分,對他們的攻擊進一步加強。

武當弟子典型的仙風道骨,作戰也是風度翩翩,攻敵於百步之外,同時可以移形換位,幾乎做到敵不沾身。面對狂暴的敵人,他們還可以透過道家玄法,牢牢的把敵人定在腳下、不得動彈。所以多麼窮兇極惡的敵人也不敢在武當弟子面前造次。

在群體對敵的過程中,武當弟子總是一劍定江山的領軍人物。

【逍遙派】

斜日半山,暝煙兩岸,數聲橫笛,一葉扁舟。

風過處凌波微微,水映玉璧,掩映著逍遙所在神仙府 - 凌波洞。

逍遙派弟子不多,也不聚整合群,有朝廷為官者也有遊蕩市井者,從某種意義上說其實就是逍遙子一人之門派,逍遙子在哪裡哪裡就是逍遙派所在。所以江湖有云“未曾見過逍遙的人,只曾聽過逍遙的事”。

凌波洞並不像人們想象的奢華鋪張,反而顯得?峋簡陋,還經常人去洞空。但凌波洞總對逍遙子有特殊的意義,幾年裡總有些日子凌波洞會有人間煙火。

【戰鬥特色】

實際上逍遙派的武功博大精深,但逍遙弟子往往未必能樣樣精通。

在江湖中走動的逍遙弟子,往往極力避免與敵人直接接觸,他們有各種奇門遁甲之術傷敵於無形,所以被他們打傷的敵人,經常並不知道自己究竟為誰所傷。

在群體作戰中,如果有逍遙弟子的存在,那麼戰鬥往往變的不可思議,他們最恐怖的作用是短暫的廢掉對方群體的武功。

【天山派】

靈鷲宮遠在天山,經過幾十年的經營,卻悄悄控制著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起天山派,不談“天山”,往往用“宮裡”代替。

靈鷲宮當然不在雪山峰頂,而是在天山南麓一處溫暖溼潤的所在。眾多弟子居住於此,靈鷲宮實際上既是集市、也是城堡。因為方圓百里皆是其控制範圍,所以靈鷲宮從未經過刀光劍影,一派安樂祥和景象。

天山童姥是天山唯一的神,見過她面目

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