第十四章 人性本惡 (第2/3頁)
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在幾個兄弟的幫助下，從這段感情之中走了出來。
想到這段感情，洛言還是有些懷念的。
後來他喜歡御姐很顯然是受到這份感情的影響。
果然感情害人不淺。
想當年自己上幼兒園的時候，都不敢牽女孩子的手，生怕對方會懷孕，賴上自己。
當時的自己多麼的單純，白淨的像個天使。
想到這裡，洛言突然想到了一件事情，不由得好奇的看著韓非，詢問道：“韓兄，我記得你說過，你是儒家弟子吧？那你對儒家荀子所言的人性本惡是如何看待的？”
“洛兄也聽過荀子老師的人性本惡論？”
韓非微微一愣，一時間似乎感覺手中的烤肉不香了，目光落在洛言的身上，反問道。
“略有耳聞，所以想聽聽韓兄的見解，我個人比較看好人性本善，為惡都是後天影響。”
洛言點了點頭，輕聲地說道，同時表達一下自己的觀點。
“那非的觀點便與洛兄不一樣，我認可荀子老師的說話，人性本惡，老師曾言：人之性惡，其善者偽也。今人之性，生而有好利焉……”
韓非無愧儒家弟子，談到學術話題，張口便是一連串的專業術語，聽的洛言頭大。
不過隨著韓非所言，腦海之中的小影片又開始跳動了。
一篇篇有關於善惡論的影片跳了出來。
其中還有許多大學辯論的影片。
一時間對於韓非的話語似乎有了一些理解。
“等等，說了這麼多，其實你就是認為人性只限於食色、喜怒、好惡、利慾等情緒慾望，不論君子小人都一樣，至於仁義，則是由後天所學、所行、所為而獲得的？”
洛言阻止了韓非的長篇大論，表示自己理解了，抓住關鍵點，說道。
“這是荀子老師的觀點，不過我也贊成，人性乃天生，無止境的本能和慾望乃是天性，是與生俱來的。”
韓非微微點頭，緩緩地說道。
真要說到這個話題，韓非可以和洛言聊到明天早上，因為他的法學便是在這個基礎上逐漸擴充套件的。
何為法？
法便是規則制度，以嚴刑重罰的法治來限制人的惡，規範人的本性。
“難怪身為儒家弟子的你也是這般模樣，哎，可以理解，人性本惡，說得好，難怪我看到美女就走不動路，忍不住多瞥幾眼，心生邪惡念想，說到底不是我齷蹉好美色，而是天性如此，大家
