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西山教的人在一起,難道西山教已經滲透到這種地步了?祁發堂沒有再去檢視三道人影所說的那老頭被殺現場。人都已經死了,就交給上天和公家去處理吧。

一連三天,祁發堂沒有出門。祁發堂抑鬱了,頭裡面反覆是那女子被殺的畫面和自己對西山教的恐懼。站在師父畫像前,不停的向畫像唸叨,求得師父原諒。坐在天盤上,想提升自己的修為,反而因為道心不穩,境界跌落。

對一個從未進行過實戰的人來說,不管有多大的本事,終究和紙上談兵一樣。祁發堂覺得自己是歷任掌教裡實力最差,最窩囊的一個,也對自己是不是這塊料陷入了深深的懷疑。

一個月後,有人發現了老頭的那具屍體。據村裡人傳言,是被人從後腦勺用硬東西砸死的。村裡主事人通知讓去辨認是誰家的親戚,因為如果是村裡人,主事人都認識。

祁發堂也去了,看裝束,是普通人,臉上已經看不出年齡有多大。議論的村裡人說是四五十歲,身上沒帶能證明身份的東西,也沒有任何財物。祁發堂心想,聽西山教的人說是貨郎,應該有扁擔和小貨品,或者是騎那種老式腳踏車,兩面焊著兩個大鐵筐裝貨。現在什麼都沒有,那些人殺人後把所有東西都拿走了,藏了起來?也好,這樣公家查詢這些惡人就更好找了。

此後幾天,村裡每家都被叫去辨認死者是否認識,可最終沒一個人認識,也沒能聽說死者是哪兒人,幹什麼的?

後來,公家在樑上住了一個多月,一家一家的問話,問祁發堂話主要是一個多月前前後那幾天在哪裡,在幹嘛,有沒有見過什麼可疑人?

看來公家是確定了那老頭死的大概時間。祁發堂告訴公家,那段時間每天下地幹活,有時去樑上轉轉,沒見到陌生人。去了一趟本家侄子家,家裡沒人,又去老六家串門。祁發堂現在慶幸自己為了防西山教的人,所有動向都和他農村單身老漢的身份符合,而且都有見證人,不怕核對。

至於天盤,很好解釋,一箇舊磨盤,支起來當桌子。其他法器畫像則收起來藏好,即使被發現,也很好解釋,閒來無事,購置道家器具學做陰陽師。正好陰陽師那時很火。

公家在樑上查一個多月,絲毫沒發現任何可疑之人,而且沒有去過本家侄子家,也沒有搞清楚死的那老頭是誰,從哪兒來?這些是祁發堂在村裡聽人閒談和碾場上看到的。

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到了快立冬的時候,山上的天氣驟然冷

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