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西山教的人在一起，難道西山教已經滲透到這種地步了？祁發堂沒有再去檢視三道人影所說的那老頭被殺現場。人都已經死了，就交給上天和公家去處理吧。
一連三天，祁發堂沒有出門。祁發堂抑鬱了，頭裡面反覆是那女子被殺的畫面和自己對西山教的恐懼。站在師父畫像前，不停的向畫像唸叨，求得師父原諒。坐在天盤上，想提升自己的修為，反而因為道心不穩，境界跌落。
對一個從未進行過實戰的人來說，不管有多大的本事，終究和紙上談兵一樣。祁發堂覺得自己是歷任掌教裡實力最差，最窩囊的一個，也對自己是不是這塊料陷入了深深的懷疑。
一個月後，有人發現了老頭的那具屍體。據村裡人傳言，是被人從後腦勺用硬東西砸死的。村裡主事人通知讓去辨認是誰家的親戚，因為如果是村裡人，主事人都認識。
祁發堂也去了，看裝束，是普通人，臉上已經看不出年齡有多大。議論的村裡人說是四五十歲，身上沒帶能證明身份的東西，也沒有任何財物。祁發堂心想，聽西山教的人說是貨郎，應該有扁擔和小貨品，或者是騎那種老式腳踏車，兩面焊著兩個大鐵筐裝貨。現在什麼都沒有，那些人殺人後把所有東西都拿走了，藏了起來？也好，這樣公家查詢這些惡人就更好找了。
此後幾天，村裡每家都被叫去辨認死者是否認識，可最終沒一個人認識，也沒能聽說死者是哪兒人，幹什麼的？
後來，公家在樑上住了一個多月，一家一家的問話，問祁發堂話主要是一個多月前前後那幾天在哪裡，在幹嘛，有沒有見過什麼可疑人？
看來公家是確定了那老頭死的大概時間。祁發堂告訴公家，那段時間每天下地幹活，有時去樑上轉轉，沒見到陌生人。去了一趟本家侄子家，家裡沒人，又去老六家串門。祁發堂現在慶幸自己為了防西山教的人，所有動向都和他農村單身老漢的身份符合，而且都有見證人，不怕核對。
至於天盤，很好解釋，一箇舊磨盤，支起來當桌子。其他法器畫像則收起來藏好，即使被發現，也很好解釋，閒來無事，購置道家器具學做陰陽師。正好陰陽師那時很火。
公家在樑上查一個多月，絲毫沒發現任何可疑之人，而且沒有去過本家侄子家，也沒有搞清楚死的那老頭是誰，從哪兒來？這些是祁發堂在村裡聽人閒談和碾場上看到的。
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到了快立冬的時候，山上的天氣驟然冷
