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個角落和末梢,當氣血流透過程受阻時,調節更多的氣血向瘀阻的地方進行疏通和修復。
我這冥功的關鍵是如何運氣調節氣血、如何定向調節氣血療傷。這也是難點所在。”
陳一說到這裡,端起水杯,咕嘟咕嘟地喝了幾大口,環視下大家,見大家專注地做筆記的樣子,正想繼續說,卻有人提問了。
“那麼,你說你對這冥功的深入研究有意外收穫,透過你剛才的表述,可以說,你對此的研究也有了一定的深度,你現在的收穫可以和我們分享嗎?”
這提問者當然是老院長了,其他人不敢貿然這麼提問,這麼高深的醫術,一般是不會公開與人分享的。
“當然可以。”陳一毫不猶豫的說,“透過這冥功的學習和運用實踐,我覺得人要使身體健康,必須堅持適量的運動。這種運動要做到使氣血流到肌體的各個角落。而要做到這樣,這種運動應該具有較強的持續性和節奏感,每次的持續時間應該在五十分鐘左右。”
“你的感覺是這樣,那麼你有理論依據沒有?就你的個性,你既然已經有了一定深度的研究,你會追究其所以然。”
果然有什麼師傅就有什麼徒弟,陳一聽到姜婉禾的提問,心裡感慨了一下,肯定地說:
“有。這理論依據就是《黃帝內經.靈柩之營氣》‘營氣之道,內谷為寶。谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者行於經隧,常營無已,終而復始,是謂天地之紀。’
我對此的理解是這樣的,‘營氣的規律中,攝入到體內的食物是營氣發揮作用與否的關鍵,是寶。食物進入胃部後,透過脾胃消化,其中的水谷精微之營養傳輸至肺部,經肺部的作用,與吸收進入肺部的空氣中的氧氣產生融合,同時放出營中的汙濁,形成營氣,這營氣經過肺部輸布流動遍佈各處,為臟腑提供營養,同時散佈在四肢百骸和肌膚表皮。
而營氣這種精華之物承載於鮮血之中,在人體內的經脈中流通,執行不止。營氣就是這樣終而復始迴圈執行,為人體全身提供營養,就好比天地日月的規律一樣。’這是其理論依據之一。”
陳一說到這裡,端起水杯,咕嘟幾口。看到陳一的水標已經舉成水平狀,姜婉禾又過來給陳一續上水。
“謝謝!”陳一小聲對姜婉禾說,心想這丫頭觀察入微,確實是一好中醫的材料,不禁又一陣惋惜,誰能代替她來做股市投資助手呢?
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