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趕屍隊把他們的屍首帶回老家，這些南來北往的馬幫人物、趕屍隊逢初一、三十這兩個日子，會在青衣鎮外的‘蒙山鐵檻義莊’裡安頓。
不提那些馬幫人物都是能人異士，只說這些趕屍的……他們會一種‘發僵屍’的手段，能在‘發僵屍’的時候，排出自己身上的妄念，闢除‘屍毒’，這個方法，對你也有用。
你要是能跟著那些趕屍的學會了‘發僵屍’，不去酒坊做工也行。”
楊瑞話音才落，週三吉就撇著嘴搖起了頭：“那些湘西人的手段，哪兒是能容易學到的……”
周昌將楊瑞這一番話記在心裡，他轉而看向了週三吉：“我跟著你，學那些端公的手段不行嗎？你那些手段，對我現在的情況沒用嗎？”
他這幾句話一說出口，週三吉與楊瑞同時都笑了起來。
兩個老人臉上的笑意都有些冷。
楊瑞不說話，目光看著自己新收的弟子。
週三吉則冷笑著回答周昌道：“那我還不如想辦法叫你跟著那些湘西人學‘發僵屍’！
端公就是伺候神明的丫鬟僕役，地裡的莊稼漢都知道——寧願種莊稼，也好過做那伺候人的活路，伺候人都已經是很辛酸了，更何況是伺候那些個神？
你記住四個字——近神者危！
不要想著去接近神，那些立起旗子的神，和想魔相比，難說哪個更駭人！”
這個世道，神甚至比想魔更危險！
周昌從兩個老人的神情裡，感知到了關鍵的資訊。
他瞳孔微縮，趁著這個機會，又向兩人問道：“什麼是立起旗子的神？”
“持旌者可以稱而為神，只有掌握神旌的事物，才能稱之為神。
你爺爺說的‘立起旗子的神’，就是對‘神旌’的通俗說法而已。”楊瑞向周昌解釋道，“人世間有許多道神旌，每一道神旌，都可以看作是一面旗子，這些神旌可以附著在任何死物活物上，一旦它們選擇了那些死物活物，一個俗神也就由此誕生了。
也就是說，想魔掌握神旌，也可以由詭成神，凡人掌握神旌，同樣直接成神，哪怕是路邊的一塊石頭，只要是被神旌看上了，那也是一位俗神。
所以只有立起旗子的，才能稱而為神。
沒立起旗子的，就不是神。”
“俗神能不能殺死想魔？”周昌又問。
楊瑞聽得周昌所問，神色不知為何有些嚴肅，他搖了搖頭，說道：“倒是聽到過這樣的傳聞，
