第78章 (第2/3頁)
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半初是不是李無疏本人？
見李半初沉凝不語，那人面露失望，嘆了口氣。
自家大人一番好意，怕是要打水漂。
然而李半初這份猶豫卻不是因為懷疑拾月的用心，而是在查探玉符有無警示。
他做李半初一月有餘，幾乎已經摸清了玉符的規律。
即便有人堅持認定他是李無疏，如李刻霜這樣，抑或是像拾月和孟宸極那般，當面指出他是李無疏，玉符也不會警示。只要他不應聲不回覆不承認，就不會觸發警示。
只有當他產生坦白身份的意圖時，玉符才會警示。
就是說，玉符術法的關鍵在他本人身上。
那人撣了撣身上的泥土，對李刻霜道：“二位一進城，我們的人就注意到了。我一直在讓手下替你們遮掩行跡，公子想必有所察覺。”
“還有這事？”李刻霜睜大眼睛，一副恍然大悟的樣子，“怪不得這麼一下午都沒遇上可疑之人。”
李半初不置可否。
李刻霜真是修道之人的恥辱。
“我家大人說了，公子若信不過他，也不強求，我等絕無可能向旁人告發！既然如此，也不方便放我離開，不如兩位將我打暈……”
“等等，”李半初忽然開口道，“我信得過你家大人。”
那人一愣，對他的回答出乎意料，隨即頗為感激地朝他行禮：“多謝公子！我家大人知道，心裡一定十分欣慰！”
李半初卻心思浮動。他那話說出後，玉符沒有半點動靜。
這說明玉符的術法機制十分簡單，只要沒有親口承認身份，術法便不會破。
這不由讓他想到孟宸極在天心宗的喬裝之術。當時孟宸極一承認自己的身份，喬裝之術自行便破了。這讓李半初想起一些書上記載的言靈術。
這類術法已經失傳，但其實仔細一想，它和阮柒衍天一脈所傳的宗學極其相似。
還有潁川百草生的那支禿毛筆，它是仙器“別滄海”的仿品，作書成讖，也有異曲同工之妙。
那麼，這塊玉符，會與這類術法有關嗎？
只是現在沒工夫思索此事。
拾月的那名手下叫做廿七。
廿七讓李刻霜扮作守衛，同他一起押送一名官員之子進入欽天監，而那名官員之子，則由李半初來扮演。
欽天監是國師司徒衍打擊異己的重要機構，官員及其眷屬被請來喝茶是常有的事。
李半初散著
