第27章 冷若冰（1） (第1/4頁)
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隔天一早，晨曦微露，楊一笑便輕車熟路，前往社會學院研究生樓。
一路上，微風拂過衣角，帶來絲絲清爽。
他按部就班做完了報到登記，終是成為了京大民俗學院，新鮮出爐的一名研究生。
此後數天，楊一笑先是飛了一趟國外，從演兵大陸輾轉弄來一批黃金，又收納了諸多山海界特產，而後送去西川郡。
再次飛回大玄國後，楊一笑便躲入密室，閉關不出。
密室之中，楊一笑一方面吞食血肉大藥，試圖將肺金修行推向圓滿之境；另一方面，他開始潛心研究鍾娘娘的神格。
要知道，九千洲的“香火神道”，雖名為“神”，實則歸屬鬼仙之道。
“鬼仙”不入天、地、人三仙之列，最終不過止於投胎奪舍，實乃一條沒出路的絕徑。
而“香火神道”在鬼仙道中，更是一門外道法，若非道行高深的大鬼，絕不敢輕易涉足。
九千洲有句俗語，“天道無情，神道無我！”
“天道無情”倒還好解釋，山海界的道門中，便有相同的論調。
所謂：“大道無形，生育天地，天道無情，執行日月。”簡言之，便是世界規則的運轉，不受感情的束縛。
與之相對的，則是“神道無我”。
楊一笑想到此處，不禁回憶起臆想中 DND（龍與地下城）世界的神明設定，剎那間，他渾身上下湧起一陣寒意，竟是起了一身的白毛冷汗。
在 DND 背景版中，有這麼一則故事，“光明之神”洛山達成神之前，乃是一個表面偉光正，背後卻陰險狡詐，專門殺友舔屍的老陰比。
可他成神後，為了擴大信仰，教義中只留存了自己“偉、光、正”的虛假一面。
在幾百年的信徒願力洗刷之下，“光明之神”洛山達，竟真的成為了一位秉持奉獻和犧牲，以毫不利己、專門利人精神為神生宗旨的偉大善神！
眾生之念，匯聚成神，這便是香火的毒性！
佛家有云，“眾生相，即我相。”
但香火神道修行到最後，只留眾生相，而無我相，連自我意識都消失殆盡！
楊一笑敢研究“香火神道”，一則因他是活人，受香火影響極小；二則他宗教學的成績頗為不錯，精讀佛道兩教經典。
他總覺得，神道在九千洲雖是末路，但在山海界，卻未必如此。
《金剛經》有云，“若菩薩有我相、人相、眾生相、
