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冀州,刺史府。

遠遠看去,刺史府雖然也很是恢弘,但與龐家的氣勢相比,卻又遜上了那麼幾分。

天色已晚,冀州刺史府內卻是燈火輝煌。

刺史韓渠今天設宴款待李昕,除了龐員外參加之外,韓渠還特別邀請了冀州的幾位名士。

雖然冀州富庶,但韓渠向來節儉,所以菜品很是簡單,以各色肉食為主。而且,採用的是分餐制,而不是合餐制。

此時的韓渠高高坐於堂廳最前方的主位之上,四周十幾位冀州名士紛紛落坐。

此時的大漢國採用的是察舉孝廉制,官吏多由地方官推薦,時間一長,就行成了門閥,官位被門閥和所謂的名士所壟斷。

所以,這些名士,未來大多會成為官吏,與政府官員交好,這一次韓渠設宴,就將冀州主要的一些名士請了過來,這其中就包括荀容、郭奉、沮由、孔羽等當世大儒。

說起來也許是奇怪,在這個世界中,竟然也有儒家,而且學說與李昕原來所在世界的儒家有很大的相似之處,但與原來世界的儒家一家獨大不同,這個世界卻是百家齊鳴,不但有儒家學說,還有道家學說、莊家學說、兵家學說、法家學說等一系列的學說流派。

而大漢國卻能相容幷包,各種學說彼此碰撞的十分厲害。

比如今天韓渠請的名士中,荀容是儒家的代表,郭奉卻是兵家的代表,沮由是法家代表,而孔羽則是莊家代表,這四人,也是所有人中名氣最大的。

李昕與龐員外在眾人之中竟然坐於末座,看龐員外一副袒然受之的樣子,李昕也不好有什麼想法。

事實上,在這個世界,富賈的地位是十分低下的,雖然他們手中有大量的錢財,但是卻沒有政治上的地位,雖然眾商賈對所處的地位很不滿,但大漢國的國策就是重農抑商,所以,他們也沒有什麼辦法。

至於李昕,雖然有驃騎校尉的官職在身,但校尉的官職也不算是什麼大官,大漢國這些年又是重文輕武之風大盛,韓渠本身就是文官,所以對李昕也並不是很重視,將他的位置安排在末位,還是因為今天要看看李昕到底是什麼樣子,否則這樣的文人聚會,李昕是根本沒有資格參加的。

見眾人已落定,韓渠就說:“今天是上元佳節,又逢李昕將軍自北狄凱旋而歸,本官特在此設宴,與諸位大賢一醉方休。

當下,韓渠將杯中的酒水一飲而盡。

“謝大人賜酒!”

眾人齊齊站起,將杯中的酒

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