第34章 精神魂魄意 (第3/4頁)
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秋水長此時不得不對李樂樂刮目相看，而且潛意識的把她當成一個得力助手，特別是在思維陷入僵局時，李樂樂總能給他意外的驚喜。
“好呀，好呀，如果不是親眼見到笑笑我都不敢相信這個世界上真的有鬼呢，我真想知道它們是怎麼存在的。”
李樂樂此時更是開心了。
眼見為實，當一個人由懷疑轉為相信後就想刨根究底。
“萬物皆有靈，靈是什麼呢？
從道學來講可以理解為道，畢竟萬物皆為道生，但道卻是虛無的，無法具體理解，那麼我們可以把靈理解為道所生的一，就是天地萬物間所含的靈氣。
而靈氣又可以化陰陽，分成五形靈氣，即金木水火土，它們的區別就是河圖裡表示的陰陽組合不一樣。
所以天下萬物不出五行不離陰陽，也就有萬物皆有靈的說法。
五行靈氣凝結就會形成不同的形式，老祖宗就用精神魂魄意來對應河圖裡的五行，分別是水一陽六陰為精，火二陰七陽為神，木三陽八陰為魂，金四陰九陽為魄，土五陽十陰為意。
但並非天地萬物都有魂的，比如石頭裡有土靈氣，一部分石頭裡有金靈氣，植物山石這些一般只有一兩種五行靈氣，而大部分動物都五行俱全，而人就是五行俱全擁有冤整的精神魂魄意，自稱為萬靈之靈。
而精神魂魄意統一簡稱為靈魂。
五行之氣是相生的，傳說裡就有修煉成精的一些樹精花精，它們主要是靠吸取天地之間精氣，說白了就是水分修煉成精的。
然後水生木成魂，木生火成神，水生土成意，土生金成魄，最後也可以化成人形。
這個其實只是瞎吹的不可全信。
當然動物也可修煉，動物修練厲那它們最後就成了妖了，當然好的叫神獸壞的才叫妖獸的。
人死了靈魂去另一個世界，一些沒去成的就成了鬼魂，因為它們只有魂，屬木性，就像風一樣，可以幻化可以飄泊不定，風屬木性。
所以斬鬼用刀，金克木，也可用火。
鬼要一直存在就得吸食精氣，除了人身上，動物身上也有，當然靠天地之間也是可以吸取的。
當然講這麼多是因為我要跟你講的還是旱魃，也就是乾屍鬼，長白山天池事件的起因。”
秋水長簡單的解釋了五行靈氣以及人的靈魂和鬼，說的其實也是鬼話連篇，他知道就算
