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們知道所謂蜀漢這個政權,它的地盤也基本上就是益州,那既然你是蜀漢的丞相,你還領益州牧幹什麼呢?有什麼必要呢?有必要,因為雖然從地理上講它基本上是一回事,但是從國家制度講它是兩回事。蜀漢是王朝,是中央;益州是郡縣,是地方。蜀漢丞相是中樞政要,益州州牧是地方官員。那麼又讓諸葛亮領益州牧這個意思,就是把整個國家都交給他了。而且據裴松之注引《魏略》,劉禪還對諸葛亮說了這樣的話,說:“政由葛氏,祭則寡人。”什麼意思呢?就是所有的軍政大事都由您說了算,寡人只做一件事情,就祭祀天地和先祖。再說得白一點,就是軍國大事都交由諸葛亮處理,劉禪只做名義上的國家元首。所以《三國志·諸葛亮傳》說:“政事無鉅細,鹹決於亮。”也就是說這個國家的大事小事,無論大小,所有的事,都有諸葛亮拍板作決定。

因此我們可以說,劉禪繼位以後,諸葛亮的地位和曹操一模一樣。我們也可以來看一看曹操和諸葛亮的比較。曹操的頭銜是什麼呢?封武平侯,丞相,領冀州牧。諸葛亮是,封武鄉侯,丞相,領益州牧。武平侯和武鄉侯都是縣侯,他們兩個擔任的丞相都是開府的丞相,冀州和益州都是當時的大州。大家看看,何其相似來爾!如果說有什麼不同,那麼不同的就在於曹操的這些頭銜,多半是自己弄來的;而諸葛亮的這些封號、頭銜,是蜀漢兩任皇帝心甘情願授予他的。

* 把曹操和諸葛亮放在一起對比,我們感覺上總是有些異樣。因為在一般人的心目中,曹操是奸臣,而諸葛亮是忠臣。奸臣總是要犯上作亂,所以傀儡皇帝漢獻帝如果對曹操恨得牙根發癢,一般人都能夠理解。而作為忠臣的諸葛亮來輔佐蜀漢的有主劉禪,劉禪是不是睡覺的時候都會笑成一朵花呢?那麼,這是劉禪的真實感覺嗎?劉禪的真實感覺會是什麼樣的呢?

劉禪的感覺如何?不爽。有證據嗎?有一點兒。根據裴松之的注所引《襄陽記》,諸葛亮去世以後,全國各地都紛紛要求為諸葛亮立廟。結果是什麼呢?“朝議不聽”,就是不批准。於是老百姓沒有辦法,只好在街頭巷尾自己設一個靈臺,來祭祀他們無限懷念的丞相諸葛亮。這個時候就有人向朝廷提出來,說是不是可以在成都為諸葛亮立一個廟呢?結果是“後主不從”,又不批准。後來有人提出來,說這樣也不太好,因為私祭你是阻止不住的,不如把民間這些隨意的祭祀由我們政府規範起來。這才勉強同意,在定軍山諸葛亮的墓前立了一個廟。那麼這個事情呢,是有爭議的。有人說這個劉禪不批准為諸葛亮立廟

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