第四十三章 聯絡上的大河劇 (第2/7頁)
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串,但相信總能找到辦法,就是因為在聯絡觀下,我或你肯定與大河劇有某種關聯。”
白石麻衣雖然不知道她一個小偶像怎麼和大河劇這樣高大上的存在拉扯上關係,但很樂意被告知必然有某種關聯,於是又用力地點了點頭。
“客觀性指事務內部或之間的聯絡必然是源自事物本身所固有的一種特性,不以人的意志為轉移,這就要求必須去分析事物的特性,實事求是去尋找,不能主觀隨意性,並且要應時而變。例如‘小世界’實驗中做過實驗,在發現最終接受者為黑人的話,送達率只有13時,就將最終接受者更換為白人,結果在其他條件不變的情況下,送達率上升為33。這就證明了客觀性的存在,證明了必須不斷探索真實聯絡才能達到目標。”
“多樣性是指聯絡有許多呈現的方式,直接、間接;內部、外部;本質、非本質、必然、偶然;整體、部分等等。這個特性說明需要用綜合思維的方法分析問題,找出合適的方法,一條路走不通,肯定還會有其他路可以走通,不要死抱著不放,也不要試了幾次不成功後就灰心喪氣。”
“好了,現在我們開始用這個理論來試一下,我們和大河劇是不是能聯絡上。”
林真秀從上衣內袋中掏出一本手賬、一支筆,開始畫思維導圖。
先畫了一個圓圈,在其中填入“大河ドラマ”幾個字後,他對白石麻衣說:“首先確認,客串大河劇是我們的第一需求,所以如今存在我們有這個需求與我們和大河劇之間沒有直接聯絡這個矛盾,你說對嗎?”
白石麻衣點點頭。
林真秀接著說:“那麼怎樣才能解決這個矛盾呢?實踐論告訴我們,在確定第一需求之後,緊接著要做的是用聯絡的觀點列出事物內部發展的各個方面,客串大河劇這件事上就是要先找出能決定客串的關鍵因素。那麼有哪些呢?白石桑,你說下。”
白石麻衣愣住了,指著自己,“我?我不知道啊。”
林真秀瞥了她一眼,“客串大河劇的前提是劇本中有這場戲,那麼我問你,誰能決定大河劇的劇本?”
“編劇?”白石麻衣脫口而出。
“對,這是一個。”林真秀在“大河ドラマ”這個圓圈下畫出一根線,在末端又畫了一個圓圈,裡面填入“指令碼を”。
“還有嗎?”
白石麻衣冥思苦想,又想出來一個,“製作人。”
“沒錯。”林真秀又引出一根線,在末端畫了個圓圈,填入“プロデューサ