第87章 王獻之 (第2/3頁)
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創新，形成新的書法流派“破體”。他吸收並發展了張芝的書法特點，完善“一筆書”，透過省合點畫折、力求簡便，使表達形式更為流暢貫通。
3.歷史影響：
王獻之的書法在當時就備受推崇，與父親王羲之並稱為“二王”，又與張芝、鍾繇並稱為“中國書法四賢”。他的書法對後世影響深遠，其創立的“破體”形式不受行、隸、楷等書體的約束，為後世書法的發展提供了新的思路和方向。一方面，其書法形式在文人中盛行近一個世紀；另一方面，他對行草的變革也為後來狂草形式的出現奠定了基礎。
《鴨頭丸帖》是東晉書法家王獻之寫在絹上的一件優秀草書作品，為唐代摹本。以下是關於它的詳細介紹：
1.基本資訊：
尺寸：縱26.1厘米，橫26.9厘米。
內容：全文共2行15字，即“鴨頭丸，故不佳。明當必集，當與君相見。”
2.創作背景：從帖中的語氣來看，應當是有人已服用過鴨頭丸，但感到效果不好，便寫信告知王獻之，王獻之親自服用後，證實了來信所述，便回信邀約友人聚會，屆時再行求教。魏晉時期風行歸隱，貴族子弟隱居山林，看重養生之道，坐而論道之時也常交流養生之術，這封信札便是王獻之服藥後的感受。
3.藝術特點：
氣脈貫通：有著“草聖”張芝一筆書的節奏感，在一次蘸墨之後，毫無遲滯地書寫數字，氣息不散。書寫時並非一味用同一輕重力度，而是有著明顯的輕重變化，這種變化是由手腕的力量加持形成，展現出氣脈貫通、有張有持、有緩有急、有蓄力有放縱、墨色有濃有淡、字型有行有草的狀態。
用墨巧妙：全帖用墨枯潤有致，墨色由潤而枯，由濃而淡，展現出節奏起伏和氣韻的自然變化。
4.歷史傳承：
北宋時藏於內府，帖上有宋徽宗時劉貴妃所用“奉華堂印”和“德壽”二印，還有徽宗年號“宣和”印；南宋亦為內府所藏，帖後有宋高宗跋語，並有“紹興”“御書之寶”等印章。
元文宗時將此帖於天曆三年（1330年）正月十二日，敕賜柯九思侍書學士，元代著名學者虞集奉敕記。明代此帖再次流入內府，明後期流入民間，後歷經吳用卿等人之手流入清代。
《鴨頭丸帖》是王獻之行草的代表作，宋高宗趙構贊其“大令摛華，夐（xiòng）絕千古。遺蹤展玩，龍蟠鳳翥（zhù）”其在書法史上具有重要的地位和價值，對
