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背景我們越來越清晰了，實際上，只這一個‘醉裡’就見出了這首詞是描寫的是誰。大多數資料在翻譯時說這首詞寫的是詞人辛稼軒一家人所過的農人生活，但這恰恰是值得商榷的。在前面我們已經說過，辛棄疾曾是南宋朝廷的高官，他在江西上饒帶湖地區擁有自己的帶湖莊園，之後又在上饒的另一個叫瓢泉的地方修建了瓢泉莊園，也就是說我們的抗金英雄終歸不是一般的老百姓，他是有地位有聲望的地主階級，只是這時他正在受排擠彈劾回鄉歸隱暫時過起了田園生活而已，他又怎麼可能像陶淵明一樣結草廬而安居呢？是不是？這‘醉裡’二字，恰恰表明了他歸鄉隱居之後的生活狀況，詞人無奈呀，他只得遊逛縱情于山水之間，偶爾與友人舉杯共飲述說抗金奪回故土的豪情，這一天他喝得有點醉了，在歸途中小憩時，他見到了一處低矮卻別緻的草廬以及旁邊的小溪，小溪邊長著青青的草，他醉眼迷離之際，忽然聽到了兩個操著吳音的人的聲音，那是再熟悉不過的聲音了，他們在風趣地打著招呼，於是詞人立即睜開了眼睛，這時他又看到了兩個滿頭白髮的公公、婆婆。實際上那時候辛棄疾也已經是五十有餘了，在那個年代，這個年齡也屬一位老者了！詞人想到，這樣白髮蒼蒼的公公、婆婆應該是兒孫滿堂的了，像他們這樣的普通黎民百姓的日子過得還好吧？！
“作為抗金名將愛國志士，詞人還關注著國家關心著普通老百姓，正如北宋政治家文學家范仲淹的名句所說，‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’。好，我們接著講吓半闕。”田春山依舊語氣緩緩地講道，略黑的一張臉上沉靜而嚴肅的眉宇見出一種“英氣”，彷彿是受了他講述內容的浸染之故，這種“英氣”平時在他的臉上是見不到的，他接著講述道，“如果我們站在一個愛國的封建士大夫的角度，我們或許就多少能夠理解這位南宋抗金詞人的愛國情懷與悲憫之心，他寫‘醉裡挑燈看劍’是奔赴殺場報效國家，現在他寫‘醉裡吳音相媚好’，同樣是他愛國家愛黎民百姓的一個體現，兩個‘醉裡’都是指詞人自己酒後襟懷坦蕩一片炙熱之情。詞的下半闕是，‘大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。’這是一幅南國農村寧靜而祥和的耕作的情景，詞的意思很平白，沒有什麼深奧的地方，我不作過多解釋，我只是想告訴同學們，這下半闕是與‘醉裡’相呼應的，詞人在醉酒狀態看到了一副田園圖畫，他本該很愜意，但正是因為處於醉酒狀態，在欣賞了一副南國田園畫面之後，他陡然望向中原方向，那裡的老百姓，他的父老鄉親們，他們正慘
