——第六章 （二十三）快樂教學與學習中的快樂 (第2/6頁)
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識作為一名教師似乎也沒有懈怠，他始終覺得他得乾點什麼，他得讓自己的學生得到點什麼，他不能白擔著“老師”名聲，於是他在一門心思地實施他的“快樂教學法”。他的課堂上，幾乎每節課都能從教室裡傳出來快樂的笑聲，有一次在講課時他發現學生屈強趴在桌子上睡覺，便停下來給班上的同學講了一個故事——
孔子有一個學生叫宰予，這個叫宰予的學生口才極好能言善辯，孔子很喜歡這個弟子，楊結識邊說邊在黑板上寫下了“宰予”兩個字，而這時屈強竟然從睡夢中迷迷糊糊地睜開了眼睛，他誤把“宰予”聽成了“宰你”，於是嘿嘿笑著說，“嘿嘿，古人真是怪的很，怎麼還有叫‘宰你’的？”旁邊的班長楊建新挖苦地嘟囔了一句，“‘宰你’？還‘宰我’呢！”正說到這裡只聽講臺上的楊結識道，“古人都有名和字，名就是我們平常理解的名字，而‘字’呢則是表明心志的一種稱呼，比如劉備名備字玄德，趙雲又字子龍，張飛又叫張翼德，關羽又叫關雲長，而宰予呢的字就叫‘宰我’！”屈強歪著頭斜睨著楊建新低聲說，“瞎貓碰上死耗子，讓你給說著了，宰我，不是宰你！”說罷橫過手掌對著自己的脖子比劃了一下，周圍聽到的同學低聲笑了起來。
講臺上的楊結識提高聲音說道，“這個宰我可是個人才，不過再先他可是出了名的搗蛋鬼，能言善辯專門找機會和老師爭鬥。孔子曾經說，‘仁，寧可舍掉生命也要獲取’，於是有一次宰予就問孔子，‘老師，如果井裡有仁，那些尋求的人真的會跳下去尋找嗎？’這個問題似乎難住了孔子，如果說不會，那原來說的殺身成仁就是白說；而如果說是，那那個人就會被溺死，於是孔子只好說，‘宰予，你這麼問問題，是在陷我於不義呀！’”
（五十五）
——同學們，孔子是提倡古禮的，古禮也就是周朝的禮儀，周禮要求父母親死後兒子要守喪三年，有工作有官職的要辭去工作辭掉官職或者請長假，在孔子所處的春秋時代，這種古禮已經沒人遵守了，有一次宰予就問孔子說“守喪一年就可以了吧？”同學們，要知道孔子這一生都在為恢復古禮而奔走呼喚，他怎麼能聽得下去學生宰予的這個話？！於是孔子反問了宰予一句，“守喪一年後，你喝好的吃好的，心安嗎？”宰予將脖子一擰回答道，“我心安！”這下可把老師給氣得渾身直哆嗦，孔子威嚴卻又憤怒地說道，“你心安你就去做吧！”宰予聽後賭氣跑了出去。孔子氣憤地拍著胸口說道，“宰予這個弟子，不懂得‘仁’的涵義哪！
“同學們
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