第五章 黃帝出場 戰神蚩尤 (第2/3頁)
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></td> <td>◎金文“它” （封孫宅）</td> </tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233944Z0.jpg" /></td> <td>◎甲骨文“止” （甲一四四○）孫治讓先生認為是“象足而有三指”。</td> </tr><tr><td> </td></tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-2006012339442H.jpg" /></td> <td>◎古陶文“止” （1·5 獨字）更明顯地就是腳指頭。</td> </tr></tbody></table>
很清楚，蚩尤就是蛇災。
九黎，為什麼會叫這個名字呢？也許意思是“蛇災地區的人”。這就正如義大利那位偉大的藝術家萊昂納多·達·芬奇，本名萊昂納多，達·芬奇的意思是“來自芬奇”。
當然，蚩尤也可能是敵人對九黎的稱呼。
事實上，尤，有突出特異的意思，比如尤物。陳獨秀就說，尤物、狐媚、虎威，是同一型別。女人媚得像狐狸，就叫狐媚；男人兇得像老虎，就叫虎威。按照這個邏輯，我們可以推論，一個部落如果恐怖得有如蛇災，那就叫蚩尤。這就好比一個女人叫狐狸精，絕不可能是她的本名。[16]
九黎被叫做蚩尤，大約也是因為既異類，又可怕。
的確，在傳世的所有典籍中，蚩尤都是讓人望而生畏的。他們獸身人言，吞沙食石，銅頭鐵額，刀槍不入，十八般武藝樣樣精通，還能呼風喚雨，騰雲駕霧。遇到這樣的勁敵，誰不膽戰心驚？[17]
直到勝利之後，炎黃還心有餘悸，又敬又畏。
想那時黃帝一定十分頭疼。戰，輸贏難定且不說，就算贏了也有悖於自己的原則或標榜，勝之不武。不戰？由不得你。
何況那時的中原大地上，還有一個“老牌帝國主義者”炎帝。他們經營了很久，並不甘心退出歷史舞臺。打個比方，黃帝好比二戰時的美國，炎帝好比英國，蚩尤好比德國。只不過，蚩尤並不是法西斯。
顯然，禮讓是不行的，禮儀也是沒用的，管用的只有刀槍。
炎、黃、蚩尤之間，必有一戰。
這是遠古時期的“三國演義”，起因和過程卻
