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，即為華夏之胞。
這樣一來，幾十個西域大小部落依附周人，瞬間壯大了他們的力量。
犬戎也因此與周人交好，鬼方和犬戎的聯盟不攻自破了，便發動不了什麼像樣的進攻。”
“姬昌更完全拋棄了殷商人對待蠻夷慣有的態度。
殷商人崇信鬼神，迷信暴力，也迷信血腥。
殷商貴族動不動就殺俘虜。
求神問卜，生死出入，都要殺人見血，特別是戰勝了那些蠻夷小部落之後，往往成十上百地殺掉對方的精壯和首領祭祀祖先，然後取出他們的顱骨或者肩胛骨以刻下卜辭，紀念勝利，是為‘伐祭’。
姬昌則立誓不殺一人，但有戰俘，都能教會他們農耕，然後賜予他們土地，同而化之。”
“與年輕的姬昌王這種開明做法相反，殷商之人依然堅持他們的暴力征服。
當年，我們的那個白鹿部族當年所遭受的滅頂之災，不過是周人和殷商人之間斷裂的一個縮影。
可憐我們那些無辜的同族，很多人在不明不白之中就丟了性命。”
“在文丁帝的時期，除了北方有遊牧民族部落頻頻南下之外，東南方向的淮夷部落也不斷向中原侵犯。
他們的勢力，一直推進到了商族舊地商丘附近，甚至打到了商國的腹心地帶。
商國不得不依靠東南地區的強大諸侯彭國對抗淮夷人，跟彭國結成同盟。
然而，周國的季歷突然被囚，彭國人再也不信任殷商了。
他們甚至跟淮夷人暗中媾和，藉助淮夷之力反攻殷商。
文丁一氣之下，發兵強攻彭國，將彭國一舉滅國。
文丁滅掉彭國之後，便生了重病，自此一病不起。
公元前1101年，文丁因病而死，臨死之前，他殺死了季歷。”
