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出人手管理燕朝人,哪怕只是牽頭,也有些顧不過來,見夏浚洲主動攬事,便讓他拿個方案,抽時間和領導組彙報一下。

夏浚洲每天修路累的渾身痠痛,哪有精力搞什麼方案,當下便賴在劉建國那裡,準備和他先理論理論。那時劉建國正在費力編制機構設定方案,就讓夏浚洲去找孟慶祥,自己這邊,實在是忙不過來。

孟慶祥聽了夏浚洲的建議,才發現此事相當棘手,現在周雄等人是整建制歸順,看起來問題不大,隨著華興勢力的不斷擴張,肯定會有更多的燕朝人前來投奔,僅僅簡單將其當打工人對待,遲早會出大亂子。

最為關鍵的是,如果沒有大批忠心於華興的燕朝人,他們這千把人,又能幹成啥大事。而忠心這個東西,可不是想有就能有的,甚至“銀子”都不好使。

意識到問題的嚴重性,孟慶祥直接讓夏浚洲退出施工隊,專門研究歸順燕朝人的管理問題。考慮到夏浚洲一個人力量單薄,需要幫手,而徐靖又被鄭萬成帶到了黃泥村,前來送貨的劉鑫便被孟慶祥抓了壯丁,成為夏浚洲的研究夥伴。

作為陳清源的研究生,劉鑫的學術水平相當不錯,很快便和夏浚洲達成共識,對燕朝人的管理,絕對是當下工作的重點之一,而且是宜早不宜遲。

只要思路通透起來,方案反而不難,無非是弄個新的機構,給歸順燕朝人以歸屬感,顯示出華興人的誠意。當然,除了日常管理之外,這個機構還有一項重要職能,那就是給歸順燕朝人“洗腦”,只要思想這個彎扭過來,“忠心”的問題便能迎刃而解。

在給領導組彙報的時候,幾位華興大人物吃驚非小,原本想著先安穩定居之後,再考慮這些細枝末節的事情,此時才發現,差點撿了芝麻,丟了西瓜。在對二人潛心研究表示感謝之餘,梁繼盛更是對夏浚洲這種主動請纓的舉動大加讚賞。

在討論機構命名問題時,夏浚洲認為,如果用人力資源之類的名稱,燕朝人未必能夠理解,弄不好還會起到反作用,還不如入鄉隨俗,起一個符合燕朝文化特點的名字。

從華興返鄉的角度來看,核心就是一個“歸”字,既然華興人可以迴歸先祖之地,那燕朝人加入華興,也屬於“歸”的範疇。要說區別的話,華興這邊是“迴歸”的意思,而燕朝人這邊,更多體現出“歸順”、“歸依”的意思。

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圍繞這個“歸”字,大家討論十分熱烈,接連提出“歸心”、“歸順”、“歸化

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